فلمّا رأت أنَّ البلاد تَجَفَّأت
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٢٠٨.
فلو أنَّها لم تَنْصلِتْ يومَ صَنْدَل
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٥٧؛ وتاج العروس (صندل).
فليس يرُدُّ فدفدَها التَّظنِّي
الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٨/ ١٥٢.
فما به شَبَح إلا من الطَّير أجْنُح
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصّص ٨/ ١٣٠.
فما ورق الدنيا بباقٍ لأهلِها
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (ورق).
فمستحسن من ذوي الجالدين
الشطر من المتقارب، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حسن).
(فنعم أخو الهيجاء نِعْمَ شبابُها
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٥/ ٢٠٢؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٧١؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١١؛ وهمع الهوامع ٢/ ٨٥.
فنَفَّسْتُ عَنْ سَمَّيْهِ حتى تَنَفَّسا
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٣٢٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٠٤ (سمم)؛ وتاج العروس (سمم).
فنهاك عنها مُنْكَرٌ ونكير
الشطر من الطويل، وهو للفرزدق في لسان العرب ١٥/ ٣٤٤ (نهى)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
فهاتي لنا سيرًا أحذَّ عشنزرا
الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١١٨٥؛ والمخصّص ٧/ ١٠٩؛ وأساس البلاغة (حذذ).
في أناس حافظي عَوْرَاتِهِمْ
الشطر من الرمل، وهو بلا نسبةٌ في كتاب العين ٢/ ٢٣٧.
في باحة العِزِّ من أخلامِ يعفور
الشطر من البسيط، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٢٠.