كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

القسم الثالث: أنصاف الأبيات - باب الواو - ج: 12 - ص: 560

ونُؤْي كقُسْطانِيَّة الدَّجْنِ مُلْبِد

الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٤٢ (قسطن)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٩٠؛ وكتاب العين ٥/ ٢٥٠.

ونَبْحُ الكِلابِ لمُسْتَكْلِبٍ

الشطر من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٢٣ (كلب)؛ وتاج العروس ٤/ ١٧٤ (كلب).

ونَبْلُ العَبْدِ أكْثَرُها المَرَامِي

الشطر من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٣٦ (رمي)؛ وتاج العروس (رمى).

ونَصْلٍ كنَصْلِ الزَّاعِبيِّ فَتِيق

الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٤٩ (زعب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٥٠، ٩/ ٦٤؛ وتاج العروس ٣/ ١٦ (زعب).

ونَفْسٍ تَجُودُ بحَوْبائِها

الشطر من المتقارب، وهو بلا نسبة في المخصّص ٢/ ٦٢؛ ولسان العرب ١/ ٣٤٠ (حوب)؛ وتاج العروس ٢/ ٣٢٦ (حوب).

وَهذَا رِدَائِي عِنْدَهُ يَسْتَعِيرُهُ

الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣١٨ (ردي).

وهل تَنْفَعَنِّي لَوْحَة لَوْ أَلُوحُهَا

الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٥٨٥ (لوح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٢٤٨.

وهل غَرَضٌ يبقى على حَتَن النَّبْلِ

الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ١٠٧ (حتن)؛ وجمهرة اللغة ص١٢٩٨.

وهل كانت الأعرابُ تعرف بُلْسُنا

الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٨ (بلسن).

وهَلْ يَسْتَوي ذو أُمَّةٍ وكَفُورُ

الشطر من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (أمم)؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٤ (أمم).