كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الهمزة - فصل الهمزة المكسورة - ج: 1 - ص: 65

إذا سفرت تلألأ وجنتاها كإشعاع الغزالة في الضحاء

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٨١ (شعع)؛ والمخصص ٩/ ٢٢؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٧٧ (شعع).

واسأل جيوش خنابزين ليخبروا أنا الحماة عشية البطحاء

البيت من الكامل، وهو لأبي النجم في أساس البلاغة ص ١٤٤ (ذكر).

رفعوا راية الضراب ومروا لا يبالون فارس الملحاء

البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٦٠٣ (ملح)؛ وتاج العروس ٧/ ١٤٧ (ملح).

فقلت لشاته لما أتتني رماك الله من شاة بداء

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٠٨ (قوا).

أباشره وقد نديت رباه فألصق صحة منه بدائي

البيت من الوافر، وهو للسري بن معتب الكلابي في تاج العروس ٢٥/ ٤٧ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٦٩ (أبرق العيشون).

وددت بأبرق العيشوم أني وإياها جميعًا في رداء

البيت من الوافر، وهو للسري بن معتب الكلابي في تاج العروس ٢٥/ ٤٧ (برق)؛ ومعجم البلدان ١/ ٦٩ (أبرق العيشوم).

* فقلتم تعال يا يزي بن محزم فقلت لكم: إني حليف صداء

البيت من الطويل، وهو ليزيد بن مخرم في خزانة الأدب ٢/ ٣٧٨، ٣٧٩، ٣٨٠؛ وبلا نسبة في الكتاب ٢/ ٢٥٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٥٧ (صدي).

أنت ابن معتلج البطا ح كديها فكدائها

البيت من مجزوء الكامل، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص ١١٧؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٢٥؛ ومعجم البلدان ٤/ ٤٤٠؛ ولسان العرب ١٥/ ٢١٧ (كدا)؛ وتاج العروس (كدا)؛ والأغاني ١٢/ ٢١٥؛ وبلا نسبة في معجم ما استعجم ص ١١١٧؛ وكتاب العين ٥/ ٣٩٦.

قالوا فما حال مسكين، فقلت لهم أضحي كقمة دار بين أنداء

البيت من البسيط، وهو لأوس بن مغراء في لسان العرب ١٢/ ٤٩٣ (قمم) ,

إذا استعرضت ركبانهن لحاجة زهقن فلم يسمعن غير نداء

البيت من الطويل، وهو للعقيلي في كتاب الجيم ٢/ ٨٠.