كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الحاء - فصل الحاء المكسورة - ج: 2 - ص: 139

أصابت حبة القلبِ فلم تخطيء بجُمَّاحِ

البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٢٧ (جمح)؛ والمخصص ١٣/ ١٧.

كماكان عند بني العوامِ من حسبٍ ومن سيوفٍ جياداتٍ وأرماح

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٣٥ (جود)؛ وتاج العروس ٧/ ٥٢٧ (جود).

لأقضين قضاء غير ذي جنفٍ بالحق بين حُميدٍ والطرماح

البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٠٥ (سحل).

فإني لن يفارقني دُباسٌ ومطردٌ أحدُّ من الرماحِ

البيت من الوافر، وهو لجبار بن قرط الكلبي في تاج العروس ١٦/ ٥٠ (دبس).

ألم تعلم - لحاك اللهُ - أني أجمُّ إذا لقيتُ ذوي الرماح

البيت من الوافر، وهو لعنترة بن شداد في ديوانه ص ٢٩١؛ ولسان العرب ١٢/ ١٠٨ (جمم)؛ وتاج العروس (جمم)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥١٩.

كأن أقرابَهُ لما علا شطبًا أقرابُ أبلق ينفي الخيل رماح

البيت من البسيط، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ١٥؛ وخزانة الأدب ١/ ١٥٧، ٧/ ٥٥٣؛ ولعبيد بن الأبرص في ديوانه ص ٣٥؛ وأمالي القالي ١/ ١٧٧؛ وتاج العروس ٣/ ١٣٢ (شطب) (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٤٩٧ (شطب)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٤٣.

شفيعي إلى موسى سماح يمينه وحسبُ امرئ من شافعٍ بسماحِ

البيت من الطويل، وهو لأبي الشمقمق في تاج العروس ٣/ ٥ (زبب)؛ وليس في ديوانه.

وصباحٌ ومناحٌ ومعطٍ إذا كان المسارحُ كالسماح

البيت من الوافر، وهو لمالك بن خالد الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٥١؛ وتاج العروس ٦/ ٣٤٦. وانظر قافية «كالسباح».

يا لقومٍ من للعلى والمساعي يا لقومٍ من للنَّدى والسَّمَاحِ

راجع قافية «النفاحِ».

---

(١) وفيه أنه يروى أيضاً لأوس بن حجر.