كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الهمزة - فصل الهمزة المكسورة - ج: 1 - ص: 75

ولماعة ما بها من علام ولا أمرات ولا نهي ماء

البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٢١٢.

والدهر يفرق بين كل جماعة ويلف بين تباعد وتناء

البيت من الكامل، وهو لعدي بن الرقاع في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٠٢ (فرق).

ولقد عجبت لكاعب مودونة أطرافها بالحلي والحناء

البيت من الكامل، وهو لزيد بن تركي الزبيدي في لسان العرب ١/ ١٣٠ (قرأ)؛ وتاج العروس ١/ ٣٦٥ (قرأ)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٤٤٥ (ودن)؛ وتاج العروس (ودن): وراجع تخريج البيت المنتهي بـ "القراء"، لأن الشاهد قد أنشد معه.

بللت بمشرف الحجبات نهد أقب يصيدنا قبل العناء

البيت من الوافر، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٨٣؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٧٧؛ ولفروة بن خيبري التيمي في كتاب الخيل ص ١٧١.

فلا يرمي بي الرجوان إني أقل الناس من يغني غنائي

راجع قافية "من يغني مكاني".

يا عقيد اللؤم لولا نعمتي كنت كالربذة ملقي بالفناء

البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٩١ (ربذ)؛ وأساس البلاغة ص ١٥١ (ربذ).

ألا يا حمزة للشرف النواء فهن معقلات بالفناء

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٧٣ (شرف)، ١٥/ ٣٤٩) نوي)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٩٨ (شرف)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٧.

صدئ القباء من الحديد كأنه جمل تَغَمَّدَهُ عصيم هناء

البيت من الكامل، وهو لأبي النجم في أساس البلاغة ص ٣٢٨ (غمد).

راقت على البيض الحسا ن بحُسْنِها وَبَهَائها

البيت من مجزوء الكامل، وهو لعبيد الله بن قيس الرقيات في ديوانه ص ١٧٥، وأساس البلاغة في ١٨٥ (روق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٧٣ (روق) (١)؛ وبلا نسبة في تهذيب

---

(١) وفيه "وصفائها" مكان "وبهائها".