أعني بخوار العنان تخالفه إذا راح يردي بالمدجج أحردا
أنظر قافية «مسردا».
أجدت برجليها النجاء وراجعت يداها خِنافًا لينا غير أحردا
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٨٥؛ ولسان العرب ٩/ ٩٧ (خنف)؛ وجمهرة اللغة ص ٦١٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٥٦؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٦١؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٢٢٤ (١)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٢٨٥ (خنف). وروايته في اللسان ٣/ ١٤٧ (حرد) «غير أحرد»، وهذا خطأ.
وأخلج نَهَّامًا إذا الخيل أوعثت جري بسلاح الكهل والكهل أحردا
البيت من الطويل، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص ٦٩؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦١ (٢)؛ ولسان العرب ٢/ ٢٦٠ (خلج) (٣)؛ وتاج العروس ٥/ ٥٣٣ (خلج).
فما تزدري من حية جبلية شكاتٍ إذا ما عض ليس بأدردا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٤ (سكت)؛ وديوان الأدب ١/ ٤٣٩؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٤٣٩؛ والمذكر والمؤنث للفراء ص ٧٠؛ وتاج العروس ٤/ ٥٦٠ (سكت)؛ وأساس البلاغة ص ٢١٥ (سكت).
* أعني بخوّار العناف تخاله إذا راح يردي بالمدجج أحردا
وأبيض مصقول السطام مهندًا وذا حلقٍ من نسج داود مسردا
البيتان من الطويل، وهما لكعب بن جعيل في شرح أبيات سيبويه ١/ ٣٥٥؛ والكتاب ١/ ١٧٠.
إذا ما فزعنا أو دعينا لنجدة لبسنا عليهن الحديد المسردا
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ٩٠؛ ولسان العرب ٨/ ٥٢٥ (فزع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٩٧ (فزع).
* حتى إذا أسلكوهم في قتائده شلًّا كما تطرد الجمالة الشردا
البيت من البسيط، وهو لعبد مناف بن ربع الهذليّ في الأزهية ص ٢٠٣، ٢٥٠؛ والإنصاف ٢/ ٤٦١؛ وجمهرة اللغة ص ٨٥٤؛ وخزانة الأدب ٧/ ٣٩، ٤١، ٤٦، ٧١، والدرر ٣/ ١٠٤؛ وشرح أشعار الهذليين ٢/ ٦٧٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٣١؛ ولسان العرب ٣/ ٢٣٧ (شرد)، ٣٤٢ (قتد)، ١٠/ ٤٤٢ (سلك)، ١٥/ ٤٣١ (إذا)؛ ومراتب النحويين ص ٨٥؛ ولابن أحمر في ملحق ديوانه ص ١٧٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢١٣ (حمر)؛
(١) وفيه «أجردا» مكان «أحردا»، وهذا تصحيف.
(٢) وفيه «أجردا» مكان «أحردا»، وهذا تصحيف.
(٣) وفيه «أجرد» مكان «أحردا»، وهذا تصحيف.
