كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الدال - فصل الدال المفتوحة - ج: 2 - ص: 198

باعدن إن وصالهن خلابة ولقد جمعن مع البعاد تحقدا

البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٣٧٦؛ ولسان العرب ٣/ ١٥٤ (حقد)؛ وتاج العروس ٨/ ٣٥ (حقد).

ولا أحمل الحِقْدَ القديم عليكم وليس رئيس القوم من يحمل الحِقْدَا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٩٦ (حمل).

* حتى يقيدك من بنية رهينةً نعش ويرهنك السماك الفرقدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٨١؛ وسمط اللآلي ص ١٥٦؛ ولسان العرب ١٣/ ١٨٩ (رهن)؛ وبلا نسبة في المقتضب ٢/ ٢٢٧.

يلوينني ديني النهار وأقتضي ديني إذا وَقَذَ النعاس الرقدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٧٧؛ ولسان العرب ٣/ ٥١٩ (وقذ)، ١٥/ ٢٦٣ (لوى)؛ وأساس البلاغة ص ٤١٢ (لوى)، ٥٠٦ (وقذ)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٢٦٢، ١٥/ ٤٤٥؛ وتاج العروس ٩/ ٤٩٦ (وقذ)، (لوي).

وتبيت منتبذ القذور كأنما سُرقت بيوتك أن تزور المَرْقَدا

أنظر قافية «المرفد».

ماذا يغير ابنتي ربع عويلهما لا ترقدان ولا بؤسي لمن رقدا

البيت من البسيط، وهو لعبد مناف بن ربع الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٦٧١؛ ولسان العرب ٢/ ٣٥٧ (لعج)، ٥/ ٤٠ (غير)؛ وتاج العروس ٦/ ١٨٨ (لعج)، ١٣/ ٢٨٨ (غير)؛ ولساعدة بن جؤية الهذلي في تاج العروس ٢١/ ٤٢ (ربع)؛ وللهذلي في تهذيب اللغة ٨/ ١٨٢؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٤٤٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٠٤؛ والمخصص ١٤/ ٢٠؛ وديوان الأدب ٣/ ٤٠٥.

ومن سَرَّهُ أن لا يري ما يسوؤه فلا يتخذ شيئًا يخاف له فقدا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حزن).

يقولون حِمّانُ بن دلة منهم وما أعرف الأجلاد منهم ولا القَدَّا

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٢٨.

يا ليت شِعْري هل أعودن ناشِئًا مثلي زُمَيْنَ هنا بِبُرْقَةِ أنقدا

البيت من الكامل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٧٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٨٥ (هنا)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٣٧؛ وتاج العروس (هنا).