ولكنما أهلي بوادٍ أنيسُهُ ذِئابٌ تبغي الناس مثني ومَوْحَدُ
البيتان من الطويل، وهما لساعدة بن جؤية الهذلي في جمهرة اللغة ص ٧٢٧ البيت الأول فقط؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٣٥؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١١٦٥ - ١١٦٦؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٤٢؛ والكتاب ٣/ ٢٢٥، ٢٢٦؛ ولسان العرب ٨/ ١٧٧ (شرع) (البيت الأول فقط)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٥٠؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٥٦٧؛ والجنى الداني ص ٦١٩؛ وشرح المفصل ١/ ٦٢، ٨/ ٥٧؛ واللمع ص ٢٣٨؛ وما ينصرف وما لا ينصرف ص ٤٤؛ والمقتضب ٣/ ٣٨١.
* إنما الفقر والغناء من الـ ـله فهذا يعطي وهذا يحد
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الإنصاف ٢/ ٧٤٧.
إذا الليل أدجي واستقلت نحومه وصاح من الأفراط هام صواخد
البيت من الطويل، وعجزه بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٤٤ (صخد)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٢٤؛ وتاج العروس ٨/ ٢٦٤ (صخد)؛ وكتاب العين ٤/ ١٨١؛ وقد أخذنا صدره من لسان العرب ١٤/ ٢٤٩ (دجا)؛ والرواية فيه:
إذا الليل أدجي واستقلت نجومه وصاح من الأفراط هام حوائم
وهو بهذه الرواية للأجدع الهمداني. أنظر قافية «حوائم».
وإني لأجتاب الفلاة وبينها عوازف جِنّانٍ وهامٌ صواخد
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٤٤ (عزف)؛ وكتاب العين ١/ ٣٦٠؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٣٠٦؛ والمخصص ٨/ ١٣٥؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٤٤؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٥٤ (عزف).
هلًا علمت أبا إياس مشهدي أيام أنت إلى الموالي تصخد
البيت من الكامل، وهو لأبي ضب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٧٠٣؛ وللهذلي في لسان العرب ٣/ ٢٤٥ (صخد)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٢٦؛ وتاج العروس ٨/ ٢٦٥ (صخد).
فيها أبن بجدتها يكاد يذيبه وقدُ النهار إذا استذاب اليخد
البيت من الكامل، وهو للطرماح في ديوانه ص ١٣٨؛ وأساس البلاغة ص ١٤٦ (ذوب)؛ ولكعب بن زهير في مجمع الأمثال ١/ ٢٢؛ وتاج العروس ٧/ ٣٩٩ (بجد)، ٨/ ٢٦٥ (صخد)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٤٤ (صخد)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ١٢٥.