ص ١١٠٣ (١)؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٩٦ (عنن)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢١٦؛ وتاج العروس (شيم)، (عنن). وراجع قافية «مثقب».
على رؤوسهم حماض مَحْنِيةٍ وفي صدورهم جمر الغضا يقد
البيت من البسيط، وهو لوبرة اللص المعروف في لسان العرب/ ١٤٠ (حمض).
أرته من الجرباء في كل موقف طبابًا فمثواه، النهار، المراكد
البيت من الطويل، وهو لأسامة بن الحارث الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٩٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٤٩؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٠٤؛ ولأسامة بن حبيب في لسان العرب ١/ ٢٦٠ (جرب)، ٣/ ١٨٤ (ركد)؛ وتاج العروس ٢/ ١٤٦ (جرب)، ٨/ ١١٥ (ركد)؛ ولمالك بن خالد الهذلي (٢) في لسان العرب ١/ ٥٥٥ (طبب)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٦٣ (طبب)؛ وللهذلي في جمهرة اللغة ص ٧٣؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٦٣٧؛ والمخصص ٩/ ٦.
فمد ذراعيه وأجنأ صلبه وفرجها عطفي مرير ملاكد
البيت من الطويل، وهو لأسامة بن الحارث الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٥١؛ ولسان العرب ٣/ ٣٩٣ (لكد) (٣)، ٩/ ٢٥٠ (عطف)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٢٠؛ وتاج العروس ٩/ ١٤٤ (لكد)، ٢٤/ ١٧١ (عطف).
ترى الفرو سربالًا على الشيخ منهم تقبض حتى صار غلًّا يلاكده
البيت من الطويل، وهو للنابغة في أساس البلاغة ص ٤١٣ (لكد)؛ وليس في ديوان النابغة الذبياني، ولا في ديوان النابغة الجعدي، ولا في ديوان النابغة الشيباني.
فمن قاله منا ومنكم ومنهم فلا زال غُلًّا من حديد يلاكد
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في كتاب الجيم ٣/ ٢١٤؛ وليس في ديوانه.
حلت صبيرة أمواه العداد وقد كانت تحل وأدني دارها تكد
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٦؛ ولسان العرب ٣/ ١٠٥ (ثكد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٧٥؛ وتاج العروس ٧/ ٤٦٧ (ثكد)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٨٢ (ثكد).
وظلت تعدي من سريع وسنبك تصدي بأجواز اللهوب وتركد
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية الهذلي في زيادات شرح أشعار الهذليين
(١) وفيه «مثقب» مكان «موقد»، وضمن قصيدة بائية.
(٢) أنظر زيادات شرح أشعار الهذليين ص ١٣٢١.
(٣) فيه «ممر ملاكد» مكان «مرير ملاكد»، وهذا تحريف.
