٢/ ٣٦٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٦١٧؛ والكتاب ٤/ ٧٧؛ ولسان العرب ١٤/ ١٩١ (حلا)؛ والمحتسب ١/ ٣١٩؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٤٧٠؛ والممتع في التصريف ص ١٩٦؛ والمنصف ١/ ٨١.
قفا قليلًا بها عليَّ فلا أقلَّ من نظرةٍ أُزَوَّدُها
البيت من المنسرح، وهول لمتنبي في ديوانه ٢/ ١٩؛ وتاج العروس (لا).
سيأتيكم عنّي وإن كنت نائيًا دخان العلندي دون بيتي مِذْوَدُ
البيت من الطويل، وهو لعنترة في ديوانه ص ٢٨١؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٢/ ٤١.
مباذيل للمولى محاشيد للقرى وفي الرَّوعِ عند النَّائبات أُسُودُ
البيت من الطويل، وهو لقدامة بن موسي في أساس البلاغة ص ١٨ (بذل).
وعنترةُ الفلحاء جاء مُلَأَّمًا كأنك فِنْدٌ من عماية أسود
البيت من الطويل، وهو لشريح بن بجير التغلبي في لسان العرب ٢/ ٥٤٨ (فلح)؛ والتنبيه وافيضاح ١/ ٢٦٠؛ وتاج العروس ٧/ ٢٩ (فلح)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٥٣٢ (لأم)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٧٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١٦١، ٤٥٠؛ والمخصص ٣/ ٤٧؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٧٢؛ وتاج العروس (لؤم).
شهابي الذي اعشو الطريق بضوئه ودِرْعي، فليل الناس بعدك أسْوَد
البيت من الطويل، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٦٧؛ ولسان العرب ١٥/ ٥٩ (عشا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٩٣.
* زعم البوارح أن رحلتنا غدًا وبذاك خَبَّرَنا الغراب الأسود
البيت من الكامل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٨٩؛ والأغاني ١١/ ٨؛ وجواهر الأدب ص ٢٨٨؛ والخصائص ١/ ٢٤٠؛ والدرر ٢/ ٢٠؛ والشعر والشعراء ١/ ١٦٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٦٠ (وجه)؛ وهمع الهوامع ١/ ٩٩.
وطاعنت عنه الخيل حتى تبدَّدَتْ وحتى علاني حالك اللون أسود
البيت من الطويل، وهو لدريد بن الصمّة في ديوانه ص ٦٤ (١)؛ وكتاب العين ٢/ ١٦.
لا أُبْصِرَنَّكُم تُحدّي ركابُكُمُ نحو المياه وفِرقٌ خَلْفَها سُودُ
البيت من البسيط، وهو للكلبي في كتاب الجيم ٣/ ٢٤.
(١) وهو ضمن قصيدة مكسورة الرويّ.