تكلف ما بدا لك غير طُلْمٍ ففيما دونه خرْطُ القتاد
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٣٦٩ (طلم)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٥٦؛ وتاج العروس (طلم).
فقلت له هذه هاتها بأدماء في حبل مقتادها
البيت من المتقارب، وهو لأعشى في ديوانه ص ١١٩؛ ولسان العرب ١٢/ ٢٥٢ (رمم)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٧٩؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ١٩٢؛ وأساس البلاغة ص ٣٨١ (قود)؛ وتاج العروس (رمم).
* ردت عليه أقاصيه ولبده ضرب الوليدة بالمسحاة في الثأد
البيت من البسيط، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٥؛ وخزانة الأدب ٤/ ٥؛ وبلا نسبة في المقتضب ٤/ ٢١؛ وكتاب العين ٨/ ٥٦.
فويل الركب إذ آبوا جياعًا ولا يدرون ما تحت البجاد
البيت من الوافر، وهو لأبي بجاد في تاج العروس ٧/ ٤٠٣ (بجد).
بخُبْزٍ أو بسمن أو بتمرٍ أو الشيء الملفف في البجاد
البيت من الوافر، وهو ليزيد بن عمرو بن الصعق أو لأبي المهوس الأسدي في لسان العرب ٩/ ٣١٩ (لفف)، ١٢/ ٥٤٧ (لقم)؛ ولأبي المهوس في تاج العروس ٢٤/ ٣٧٤ (لفف)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ١٩٨؛ ومجحمع الأمثال ١/ ٣٩٥.
من خمر ذي نطفٍ أغنّ منطقٍ وافيبها كدراهم الأسجاد
البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٢٩؛ ولسان العرب ٣/ ٢٠٦ (سجد)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٣٤؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٦٩، ٥٧٠؛ وتاج العروس ٨/ ١٧٥ (سجد)؛ وبلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ١٢٠.
* إليه تلجأ الهضاء طرًّا فليس بقائل هجرًا لجادي
البيت من الوافر، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٥؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٦٨؛ ولسان العرب ٧/ ٢٤٨ (هضض)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ١٣٤ (جدا).
* مصدقًا للنبيين الأولى سلفوا وأبذل الناس للمعروف للجادي
البيت من البسيط، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٢٠٨؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٧٧٦.
بتنا وباتت رياح الغور تزجله حتى إذا هم أولاه بإنجاد
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٣٠١ (زجل).