ولسان العرب ٩/ ١٥٨ (سلف)؛ والمحتسب ١/ ٥٣، ٦٢، ٢٤٩.
محددين لبرْقٍ صاب من خليلٍ وبالقُرَيَّة رادوه بِرَدَّادِ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص ٨٠ (١)؛ ولسان العرب ٣/ ١٤٤ (حدد)؛ وتاج العروس ٨/ ١٠ (حدد).
حمال أَلْويةٍ شهاد أنجيةٍ سداد أوهية فتاح أسداد
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤١٧ (وهي)؛ وتاج العروس (وهي).
* ومن البلية لا أبا لك أنني ضربت على الأرض بالأسداد
البيت من الكامل، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٢٥؛ وكتاب اللامات ص ١٠٣؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٠٨ (سدد).
أجش مُجَلْجِلٌ هَزِجٌ مُلِثٌّ تُكَرْكِرُهُ الجنائب في السداد
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٩١ (هزج)، ٥/ ١٣٧ (كرر)؛ والمخصص ٩/ ١٠٦؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٣٤، ٩/ ٤٤٤؛ وتاج العروس ٦/ ٢٧٩ (هزج)، ١٤/ ٣٢ (كرر).
* أبصارهن إلى الشبان مائلة وقد أراهن عني غير صُدَّادِ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص ٧٩؛ وأمالي الزجاجي ص ٥٩؛ والأشباه والنظائر ٥/ ٥١؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٠٨؛ ولسان العرب ٣/ ٢٤٥ (صدد)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٢١؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٣١٤؛ وشرح الأشموني ٣* ٦٨٤؛ وشرح ابن عقيل ص ٦٤٠.
كثير النوافل تبري له مرازئ ليس بعدّادها
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٢٥؛ وأساس البلاغة ص ١٦١ (رزأ).
من البيض العقائل لم يقصر بها الآباء في يوم العداد
البيت من الوافر، وهو لجهم بن سبل في لسان العرب ٣/ ٢٨٦ (عدد)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٩١؛ وتاج العروس ٨/ ٣٦٨ (عدد).
يلاقي من تذكُّرِ آل سَلْمَى كما يلقي السليم من العداد
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٨٣ (عدد)؛ وكتاب العين
(١) وفيه «برواد» مكان «برداد».