كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الدال - فصل الدال المكسورة - ج: 2 - ص: 339

أجدك لم تغتمض ليلة فترقدها مع رقادها

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ١١٩؛ ومقاييس اللغة ١/ ٤٠٧.

ألا قل للأمير: جزيت خيرًا أجِرْنا من عبيدة والرُّقاد

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٨٤ (رقد)؛ والمخصص ١١/ ٥٧؛ وتاج العروس ٨/ ١١٣ (رقد).

محافظة على حسبي وأرْعي مساعي آل ورْدٍ والرُّقادِ

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٨٤ (رقد).

وعلمت أن ليست بدار تئيّةٍ فكصفقةٍ بالكفّ كان رقادي

البيت من الكامل، وهو لزهير في ديوانه ص ٣٣١؛ وأساس البلاغة ص ١٣ (أيي).

أتاني عن سهيل ذرْوُ قولٍ فأيقظني وما بي من رقاد

البيت من الوافر، وهو لموهب بن رياح في لسان العرب ١٤/ ٢٨٦ (ذرا).

* وكم دون بيتك من صحصح وكثبان رَمْلٍ وأعقادها

البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٢٣؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٠٥.

سلامٌ في الصحيفة من لقيطٍ إلى من بالجزيرة من إياد

بأن الليث آتيكم دليفًا فلا يحبسكم سوق النقاد

البيتان من الوافر، وها للقيط بن يعمر الإيادي في ديوانه ص ٣٥ - ٣٦؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٠٦ (دلف)؛ والمؤتلف والمختلف ص ١٧٥؛ والشعر والشعراء ص ٢٠٥.

وضع الجآذِرُ في مطارب مُزْنِهِ كأنهن بها بهام نقاد

البيت من الكامل، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٣١١؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٣٤.

قامت تودعنا والعيس مُشْعِلَةٌ في واضحٍ مثل فرق الرَّأسِ منقاد

البيت من البسيط، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٤٠؛ وكتاب الجيم ٢/ ١٦٢.

ومعصبٍ قطع الشِّتاء وقوته أكل العجي وتكسب الأشكاد

البيت من الكامل، وهو لأبي المهوش في لسان العرب ١٥/ ٣١ (عجا)؛ وللبراء بن ربعي الأسدي في تاج العروس (عجا)؛ وبلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٤٢؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٥١.