للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قوله: (قال (١) (٢): فخر الدين: قول الصحابي: هذا منسوخ، لا يقبل، لجواز (٣) أن يكون اجتهادًا منه.

وقال الكرخي: إِن قال: هذا (٤) نسخ ذلك (٥) لم يقبل، وإِن قال: هذا منسوخ قبل؛ لأنه لم يُخَلِ للاجتهاد مجالاً فيكون قاطعًا به، وضعفه الإِمام).

ش: ذكر المؤلف ها هنا لفظين.

أحدهما: أن يقول الصحابي: هذا منسوخ.

الثاني: أن يقول هذا نسخ ذلك.

فإذا قال: هذا منسوخ ففيه قولان:

قال فخر الدين: لا يقبل (٦).

[وقال أبو الحسن الكرخي: يقبل (٧).

وإنما قال فخر الدين: لا يقبل] (٨)، للاحتمال أن يقول ذلك بالاجتهاد


(١) في أ: "وقال"، وفي ش: "وقول".
(٢) "الإمام" زيادة في نسخ المتن.
(٣) "بجواز" في ز.
(٤) "ذا" في نسخ المتن.
(٥) "ذاك" في أوخ.
(٦) انظر: المحصول ١/ ٣/ ٥٦٦، وقد نسبه الباجي في الفصول ١/ ٤٧٠، للقاضي أبي بكر، وانظر القول بمنعه في: اللمع ص ١٨٢، والمستصفى ١/ ١٢٨، والوصول ٢/ ٦٠، ونهاية السول ٢/ ٦٠٨، والإحكام للآمدي ٣/ ١٨١.
(٧) انظر: المعتمد ١/ ٤٥١، والمحصول ١/ ٣/ ٥٦٦، وانظر القول بجوازه في: الفصول للباجي ١/ ٤٧٠، والمستصفى ١/ ١٢٨، ونهاية السول ٢/ ٦٠٨، وهو قول الحنفية كما في المسلم ٢/ ٩٥، وتيسير التحرير ٣/ ٢٢٢.
(٨) ما بين المعقوفتين ساقط من ز.