كتاب التخريج عند الفقهاء والأصوليين

المطلب الخامس القواعد والفوائد الأصولية - الفرع الثاني: نموذج من الكتاب - ص: 174

المختصر الكبير (١).

واختاره في مختصره المعروف في "الشرط" أنه إن كان شرطاً شرعياً وجب. وإن كان عقلياً أو عادياً: فلا (٢).

وإذا علمت ذلك، فيتفرع على هذه القاعدة فروع كثيرة.

١ - منها: هل يجب على الصائم إمساك جزء من الليل أم لا؟ في المسألة قولان: قال ابن الجوزي (٣): أصحهما لا يجب. وقطع جماعة بوجوبه. وذكره ابن عقيل (٤) في الفنون (٥)، وأبو يعلي الصغير (٦)، وفاقاً في صوم

---

(١) منتهى الوصول والأمل إلى علمي الأصول والجدل، لابن الحاجب ص ٣٦.
(٢) مختصر المنتهى الأصولي بشرح العضد ١/ ٢٤٥.
(٣) هو: أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد ينتهي نسبه إلى أبي بكر الصديق من مجتهدي الحنابلة، ومن المكثرين منهم في التأليف، في مختلف العلوم، توفى سنة ٥٩٧هـ.
من مؤلفاته: الوصول إلى علم الأصول، وتلبيس إبليس، والمدهش في التاريخ وغرائب الآثار.
راجع في ترجمته: ذيل طبقات الحنابلة ١/ ٣٩٩.
(٤) هو: أبو الوفاء علي بن محمد بن عقيل البغدادي، من علماء الإسلام البارزين، ومن مجتهدي الحنابلة، وأصولييهم تتلمذ على عشرات العلماء، وكان من ملازمي القاضي أبي يعلي.
اشتغل بمذهب المعتزلة، ثم تركه عرف بقوة الحجة وحضور البديهة والمناظرة والجدل توفى سنة ٥١٣هـ.
من مؤلفاته: الواضح في أصول الفقه، والجدل على طريقة الفقهاء، والفنون، وكفاية المفتي، وعمدة الأدلة وغيرها.
راجع في ترجمته: ذيل طبقات ١/ ١٤٢، والمنهج الأحمد ٢/ ٢٥٢، والأعلام ٤/ ٣١٣.
(٥) هو كتاب ضخم يحتوي على فنون شتى، نعته الذهبي في تاريخه بأنه لم يصنف في الدنيا أكبر منه، واختلف الأقوال في عدد أجزائه، فمنهم من ذكر أنه رأى ما بعد الأربعمائة من أجزائه، وذكر ابن رجب أنه سمع بعض مشايخه يقول: أنه ٨٠٠ جزء (المنهج الأحمد ٢/ ٢٦١ و٢٦٢).
(٦) هو: محمد بن محمد الملقب بعماد الدين، ونعته بالصغير لتمييز عن عمه =