ص222 - كتاب نتاج الفكر في أحكام الذكر - الحكم الثلاثون

فصول الكتاب

-المقدمة
-الحكم الأول
-الحكم الثاني
-الحكم الثالث
-الحكم الرابع
-الحكم الخامس
-الحكم السادس
-الحكم السابع
-الحكم الثامن
-الحكم التاسع
-الحكم العاشر
-الحكم الحادي عشر
-الحكم الثاني عشر
-الحكم الثالث عشر
-الحكم الرابع عشر
-الحكم الخامس عشر
-الحكم السادس عشر
-الحكم السابع عشر
-الحكم الثامن عشر
-الحكم التاسع عشر
-الحكم العشرون
-الحكم الواحد والعشرون
-الحكم الثاني والعشرون
-الحكم الثالث والعشرون
-الحكم الرابع والعشرون
-الحكم الخامس والعشرون
-الحكم السادس والعشرون
-الحكم السابع والعشرون
-الحكم الثامن والعشرون
-الحكم التاسع والعشرون
-الحكم الثلاثون
-الحكم الواحد والثلاثون
-الحكم الثاني والثلاثون
-الحكم الثالث والثلاثون
-الحكم الرابع والثلاثون
-الحكم الخامس والثلاثون
-الحكم السادس والثلاثون
-الحكم السابع والثلاثون
-الحكم الثامن والثلاثون
-الحكم التاسع والثلاثون
-الحكم الأربعون
-الحكم الواحد والأربعون
-الحكم الثاني والأربعون
-الحكم الثالث والأربعون
-الحكم الرابع والأربعون
-الحكم الخامس والأربعون
-الحكم السادس والأربعون
-الحكم السابع والأربعون
-الحكم الثامن والأربعون
-الحكم التاسع والأربعون
-الحكم الخمسون

مسار الصفحة الحالية:

قال في الشرح الممتع: (١) والتَّرتيب بعد الاستغفار، وقوله: «اللَّهمَّ أنت السَّلام، ومنك السَّلام» لا أعلم فيه سُنة، فإذا قدَّم شيئًا على شيء فلا حَرج. ا. هـ.

والأمر هنا واضح جلي؛ فلا داعي للتطويل، والحمد لله.

(١) الشرح الممتع ٣/ ٢٢٢.

<< < > >>