كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب جارية - [٣٤٤] جارية بن ظفر اليمامي - ج: 2 - ص: 138

ذكر ذلك عليُّ بنُ عُمَرَ، قال (١): حدَّثنا عبدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عبدِ العزيزِ، قال: حدَّثنا داودُ بنُ رُشيدٍ، قال: حدَّثنا مَرْوانُ بنُ مُعاوِيةَ، قال: حدَّثنا دَهْثَمُ (٢) بنُ قُرَّانَ، قال: حدَّثنا عَقِيلُ بنُ دِينَارٍ مولَى جاريةَ بنِ ظَفَرٍ، عن جاريةَ بنِ ظَفَرٍ، أنَّ دارًا كانَتْ بينَ أخوَينِ، فحظَرَا (٣) في وسَطِها حِظَارًا، ثم هلَكَا، وترَك كلُّ واحدٍ منهما عَقِبًا، فادَّعَى عَقِبُ كلِّ واحدٍ منهما أنَّ الحِظَارَ له مِن دونِ صاحبهِ، فاختَصَمَ عَقِباهما إلى النَّبِيِّ ﷺ فأرسَلَ حُذَيفةَ بنَ اليَمانِ يقضِي بينهما، فقضَى بالحِظارِ لمن وجَد مَعاقِدَ القُمُطِ (٤) تَليهِ، ثمَّ رجَع فأخبَر النَّبِيَّ ﷺ فقال: "أصبتَ أو (٥) أحسنتَ" (٦).

وروَى عنه ابنُه نِمْرانُ أحاديثَ عن النَّبِيِّ ﷺ (٧).

---

(١) المؤتلف والمختلف ١/ ٤٣٤ - ومن طريقه البيهقي في السنن الكبير (١١٤٨١).
(٢) في هـ، غ: "دُهيم"، التاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٢٥٩.
(٣) في ي: "فحفرا".
(٤) القُمط جمع القِمط، وهو ما تشد به الأخصاص، لسان العرب ٧/ ٣٨٥ (ق م ط).
(٥) في ي، ي ١، خ، هـ، م: "و".
(٦) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٢٠٨٨)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١٦٥٨)، من طريق مروان به، وأخرجه ابن ماجه (٢٣٤٣)، والعسكري في تصحيفات المحدثين ٥٢١٠/ ٢ من طريق دهثم به.
(٧) في حاشية الأصل: "منها: خذوا للرأس ماءً جديدًا، ومنها، أن عبدا مملوكا خرج يلقى رجلًا فقطع يده، رواه الدارقطني في المؤتلف"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل".
المؤتلف والمختلف للدارقطني ١/ ٤٣٤ بذكر الحديث الثاني وحده، والحديث الأول أخرجه البزار (٣٧٩٣)، والبغوي في معجم الصحابة (٣٣١)، والطبراني في المعجم =