كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الراء - ج: 3 - ص: 5

﷽

بابُ (١) حرفِ الرَّاءِ

بابُ رافعٍ

[٧٢٢] رافِعُ بنُ مالكِ بنِ العَجلانِ بنِ عمرِو (٢) بنِ عامرِ بنِ زُريقٍ الزُّرَقيُّ الأنصاريُّ الخَزرجيُّ (٣)، يُكنَى أبا مالكٍ، وقيلَ: يُكنَى أبا رِفاعةَ، نقيبٌ بدرِيٌّ عَقَبيٌّ، شهِدَ العَقَبةَ الأولَى والثَّانيةَ، وشهِدَ بدرًا فيما ذكَرَه مُوسَى بنُ عُقبةَ، عن ابنِ شهابٍ (٤)، ولم يذكُرْه

---

(١) سقط من: ط، ي ١، هـ، م.
(٢) في ط: "عمر".
(٣) طبقات ابن سعد ٣/ ٥٥١، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ٣٦٦، وثقات ابن حبان ٣/ ١٢٣، والمعجم الكبير للطبراني ٥/ ٣، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٥٨٤، ولأبي نعيم ٢/ ٢٥٨، وأسد الغابة ٢/ ٤٥، والتجريد ١/ ١٧٤، والإصابة ٣/ ٤٧٠.
وفي حاشية الأصل: "رافع بن مالك بن العجلان هذا أول من أسلم من الأنصار"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل".
وفي حاشية خ: "قال ابن الكلبي: رافع هذا أول من أسلم من الأنصار".
نسب معد واليمن الكبير ١/ ٤٢٤، وسيذكره المصنف عن الواقدي في ترجمة معاذ بن عفراء ص ٣٨٢، ٣٨٣.
(٤) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٤٤٥٢) من طريق موسى بن عقبة به فيمن شهد العقبة لا بدرًا، وأخرج البخاري (٣٩٩٣) عن معاذ بن رفاعة بن رافع، وكان رفاعة من أهل بدر، وكان رافع من أهل العقبة، فكان يقول لابنه: ما يسرني أني شهدت بدرًا بالعقبة، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٢٦٥٠) مختصرًا، وقال ابن حجر في الإصابة ٣/ ٤٧١: ذهل موسى بن عقبة فسماه في البدريين، وكذا جاء عن ابن إسحاق من رواية يونس بن بكير لا من رواية زياد البكائي.