كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب أمية - [٢٨] أمية بن خالد - ج: 1 - ص: 143

وهو شيخٌ كبيرٌ، وكان (١) شريفًا في قومِه، وكان له ابنَانِ ففَرَّا منه، وكان أحدُهما يُسَمَّى كِلابًا، فَبَكَاهُما بأشعارٍ له، وكان شاعِرًا، فرَدَّهما عليه عمرُ بنُ الخَطَّابِ ﵁، وحلَف عليهما أَلَّا يُفَارِقَاه أبدًا حَتَّى يموتَ، خبرُه مَشْهُورٌ صحيحٌ (٢)، رَواه الزُّهرِيُّ وهشامُ بنُ عُروةَ، [عن عُروةَ] (٣) بنِ الزبيرِ (٤).

[٢٨] أُمَيَّةُ بنُ خالدٍ (٥)، روَى عن النَّبيِّ ﷺ أَنَّه كان يَسْتَفْتِحُ

---

= النسخة خ ولكن كثيرًا منها غير واضح.
وفي حاشية الأصل: "قالَ أبو الفرج الأصبهاني: أمية بن الحرثان بن الأسكر بن عبد الله سرابيل الموت بن زهرة بن زبيبة بن جندع بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة شاعر فارس مخضرم أدرك الجاهلية والإسلام وكان من سادات قومه وفرسانهم وله أيّام مذكورة وله أخ يقال له: أبي لاعق الدم وكان من فرسان قومه"، نقله سبط ابن العجمى، وقال: "بخط كاتب الأصل … " وزاد في آخره: "وشعرائهم وابنه كلاب بن أمية أيضًا".
وترجمته في: معرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٢٧٨، وأسد الغابة ١/ ١٣٨، والتجريد ١/ ٢٨، والإنابة لمغلطاي ١/ ٨٥، والإصابة ١/ ٢٢٨.
(١) بعده في هـ: "الأسكر"، وفي م: "الأشكر".
(٢) ليس في: الأصل.
(٣) سقط من: م، وفي ط: "عن أبيه عروة".
(٤) أخرجه الدولابي في الكنى ١/ ٤٢٣ من طريق الزهري، وأخرجه أبو علي القالي في ذيل الأمالي ٣/ ١٠٨ من طريق هشام بن عروة به، وذكره ابن حجر في الإصابة ١/ ٢٣٠، ٢٣١ عن علي بن مسهر عن هشام به.
(٥) معجم الصحابة للبغوي ١/ ١٤٢، ولابن قانع ١/ ٤٩، والمعجم الكبير للطبراني ١/ ٢٦٩، وأسد الغابة ١/ ١٣٨، والتجريد ١/ ٢٨، والإنابة لمغلطاي ١/ ٨٥، والإصابة ١/ ٤٦٢.