للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

[٣٢٥٢] رَيْطَةُ بنتُ عبدِ اللَّهِ [بن معاويةَ الثَّقَفِيَّةُ (١)، قيل: إنَّها زينبُ امرأةُ ابن مسعودٍ، وإِنَّ رَيْطةَ لَقَبٌ لها، وقيل: بل رائطةُ (٢) زوجةٌ أُخرَى له، وقد قيل: ليسَتِ امرأةَ ابن مسعودٍ] (٣).

حديثُها مثلُ حديثِ زينبَ الثَّقَفِيَّةِ في الصَّدَقةِ على زوجِها وولدِها، قاله هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن عبدِ اللهِ.

وقال بعضُهم: عُبَيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، عن أختِه رَيْطةَ، عن النَّبِيِّ ؛ مِن حديثِ حَمَّادِ بن سَلَمةَ ووُهَيْبٍ، عن هشامٍ (٤).

حَدَّثَنَا عبدُ الوارث، حَدَّثَنَا قاسمٌ، حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ، حَدَّثَنَا أبو سلَمةَ موسى بنُ إسماعيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، قال: حَدَّثَنَا هشامُ بن عُرُوةَ، عن أبيه، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بن عبدِ اللَّهِ، عن رَيْطةَ امرأةِ عبدِ اللَّهِ بن مسعودٍ أمِّ ولدِه، أنَّها أَتَتِ النَّبِيَّ ، فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ، ليس لي ولا لولدي ولا لِزَوْجِي مالٌ وقد شَغَلُوني فلا أَتَصَدَّقُ (٥)، فهل فيهم


= وولدت له هناك عبد الله بن المطلب، فكان يقال: إنه أول رجل ورث أباه في الإسلام، قاله ابن إسحاق"، زاد في م: "وقد جرى ذكر رملة هذه في باب المطلب من هذا الكتاب"، سيرة ابن إسحاق ص ٢٠٦، وتقدمت ترجمتها في الأصل قبل ترجمة رملة بنت شيبة، وتقدمت ترجمة المطلب في ٣/ ٤٨٦، ٤٨٧.
(١) طبقات ابن سعد ١٠/ ٢٧٤، وثقات ابن حبان ٣/ ١٣٣، وأسد الغابة ٦/ ١٢١، والتجريد ٢/ ٢٧٠، والإصابة ١٣/ ٤٠٦.
(٢) في ر، م: "ريطة".
(٣) في ي ٣: "الثقفية امرأة ابن مسعود".
(٤) أخرجه الطبرانيّ في المعجم الكبير ٢٤/ ٢٦٤ (٦٧٠) من طريق حماد بن سلمة به.
(٥) في حاشية م: "هكذا في نسخ الاستيعاب، وقال في أسد الغابة: فقالت: إني امرأة =