كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب بجير - [٢٢٠] بريدة الأسلمي - ج: 1 - ص: 372

[٢٢٠] بُرَيدَةُ الأَسْلَمِيُّ (١)، هو بُرَيدَةُ بنُ (٢) الحُصَيبِ بن عبدِ اللهِ بن الحارِثِ بن الأعرجِ بن سعدِ بن رَزاحِ (٣) بن عَدِيِّ بن سَهمِ بن مازِنِ بن الحارثِ بن سَلامانَ بن أَسلَمَ بن أَفْصَى بن حارِثةَ بن عمرِو بن عامِرٍ، يُكنَى أبا عَبدِ اللهِ (٤)، وقِيلَ: يُكنَى أبا سهلٍ، وقيلَ: أبا الحُصَيبِ، وقيل: يُكنَى أبا ساسانَ، والمشهورُ أبو (٥) عَبدِ الله.

أسلمَ قبلَ بدرٍ، ولم يشهَدْها، وشَهِدَ الحدَيبِيَةَ، فكانَ ممَّنْ بايَعَ بيعةَ الرِّضوانِ تحتَ الشَّجرةِ، وذلك أنّ رسول الله ﷺ لما هاجرَ مِن

---

= في كتاب الجهاد من تأليفه، عن خالد بن عبد الله، عن حصين، عن عبد الله بن شداد"، سنن سعيد بن منصور (٢٤٧٩)، وترجمته في: ثقات ابن حبان ٢/ ٧، وأسد الغابة ٣/ ٥٥، والتجريد ١/ ٢٧٢، والإنابة لمغلطاي ١/ ٢٩٨، والإصابة ١/ ٦٣٨، ٥/ ٣٦٩، وفي المصادر: ضغاطر. وينظر: طبقات ابن سعد ١/ ٢٣٩.
وفي حاشية ز: "بليل بن بلال بن أحيحة بن الجلاح أخو عمران صحبا جميعا النبي ﷺ، وشهدا أحدا والمشاهد بعدها. قاله العدوي" وترجمته في: أسد الغابة ١/ ٢٤٦، والتجريد ١/ ٥٦، والإصابة ١/ ٦٠٩.
(١) طبقات ابن سعد ٩/ ٨، وطبقات خليفة ١٠/ ٢٤٠، ٤٤٠، ٢/ ٨٢٩، والتاريخ الكبير للبخاري ٢/ ١٤١، وطبقات مسلم ١/ ١٨٢، ومعجم الصحابة للبغوي ١/ ٣٣٦، ولابن قانع ١/ ٧٥، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٩، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ٣، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٢٩٥، ولأبي نعيم ١/ ٣٧٣، وأسد الغابة ١/ ٢٠٩، وتهذيب الكمال ٤/ ٥٣، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٤٦٩، والتجريد ١/ ٤٧، وجامع المسانيد ١/ ٤٤٤، والإصابة ١/ ٥٣٣.
(٢) بعده في ط: "أبي".
(٣) في ي: "رواح"، وفي هـ: "رباح".
(٤) بعده في خ: "بابنه عبد الله".
(٥) في الأصل: "أبا".