كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

[باب حرف الميم] - باب معبد - ج: 3 - ص: 575

بابُ مَعْبَدٍ

[١١٩٠] مَعْبَدُ بنُ عَبَّادِ (١) بنِ قُشَيرٍ (٢)، مِن بني سالمِ بنِ عوفٍ، الأنصاريُّ السَّالِميُّ أبو خَميصةَ (٣)، غَلَبتْ عليه كنيتُه، شهِد بدرًا، وقال إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن ابنِ إسحاقَ: أبو حُمَيْضةَ (٤).

[١١٩١] مَعْبَدُ بنُ قيسِ بنِ صخرِ بنِ حَرامِ - ويُقالُ: مَعْبَدُ بنُ قيسِ بنِ صيفيِّ بنِ صخرِ بنِ حرامِ - بنِ ربيعةَ بنِ عَدِيِّ بنِ غَنْمِ بنِ كعبِ بنِ سَلِمةَ الأنصاريُّ (٥)، شهِد بدرًا هو وأخوه، وشهِد أُحُدًا.

---

(١) في ط، م: "عبادة".
(٢) في حاشية خ: "قال موسى بن عقبة: معبد بن قشعر بن القدم بن سالم، وقال ابن إسحاق كما في متن الكتاب، وقال ابن هشام في متن الكتاب: معبد بن عباد بن قشعر بن الفدم، قال: ويقال: عبادة بن قيس بن الفدم"، سيرة ابن هشام ١/ ٦٩٣، قال ابن إسحاق: معبد بن عباد بن قشير بن المقدم .. ، قال ابن هشام: معبد بن عبادة بن قشعر بن المقدم، ويقال: عبادة بن قيس بن القدم، وفي حاشية السيرة أنه في نسختين كما أشار في حاشية خ.
(٣) في ي: "حمضة"، وفي م: "حميصة".
وترجمته في: طبقات ابن سعد ٣/ ٥٠٤، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٤١، وأسد الغابة ٤/ ٤٤٤، والتجريد ٢/ ٨٥، والإصابة ١٠/ ٢٥٠.
(٤) في ر، م: "حميصة"، وفي حاشية ط: "خميصة".
وهو من رواية إبراهيم بن سعد في المؤتلف والمختلف للدارقطني ٢/ ٦٣٨، ٦٤١، والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٥٣٨، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (٦١٦٢)، وهو كذلك في سيرة ابن هشام ١/ ٦٩٣، وستأتي ترجمته في الكنى في ٧/ ٩٩.
(٥) طبقات ابن سعد ٣/ ٥٣٨، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٤١، وأسد الغابة ٤/ ٤٤٥، والتجريد ٢/ ٨٥، والإصابة ١٠/ ٢٥٣.