كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في الميم - [١٢٦٩] مشرح الأشعري - ج: 3 - ص: 661

[١٢٦٩] مِشْرَحٌ الأشعَرِيُّ (١)، له صحبةٌ، لم يَرْوِ عنه غيرُ ابنتِه، مِن حديثِه، قال: رأيتُ رسولَ اللَّهِ ﷺ قَصَّ أظفارَه وجمَعها ثم دَفَنَهَا، حديثُه عندَ محمدِ بن سُلَيمانَ بن مَسْمُولٍ المَكِّيِّ، عن عُبَيدِ (٢) اللَّهِ بن سلمةَ بن وَهْرامٍ، عن أبيه، عن مِيلٍ بنتِ مِشْرَحٍ (٣)، عن أبيها (٤)، هكذا ذكَرَه الدَّارقُطنيُّ (٥): مِشْرَحٌ (٦)، وقال غيرُه: مِسْرَحٌ (٧).

---

(١) التاريخ الكبير للبخاري ٨/ ٤٥، ومعجم الصحابة لابن قانع ٣/ ٩٣، والمعجم الكبير للطبراني ٢٠/ ٣٢٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٣٠٨ وعنده: مسرح بالسين، وأسد الغابة ٤/ ٤٠٣، والتجريد ٢/ ٧٨، وجامع المسانيد ٧/ ٤٣٠، والإصابة ١٠/ ١٨٢.
(٢) في ي، ر، غ: "عبد".
(٣) في ي، م: "مسرح".
(٤) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٨/ ٤٥، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٥١٣)، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ٩٣، والطبراني في المعجم الكبير ٢٠/ ٣٢٢ (٧٦٢)، وعبد الغني بن سعيد في المؤتلف والمختلف ٢/ ٦٧٧، ٦٧٨، والبيهقي في شعب الإيمان (٦٤٨٧)، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٤٠٣ من طريق محمد بن سليمان به.
(٥) المؤتلف والمختلف ٤/ ٢٠٩٤، ٢٠٩٥.
(٦) في ي بفتح الميم، وفي م: "مسرح".
(٧) في ي م: "مشرح"، وفي حاشية ط: "مُسَرَّح".
وبعده في ر، غ: "قال أبو علي الجبائي - في غ: الحبابي -: ضبط أبو محمد الأصيلي - في غ: الأسلمي - مشرح بفتح الميم، وذكره الوليد المقدسي بكسر الميم، وقد قال الأصمعي: مشرح بن هامان أنه بفتح والراء وسكون الشين".
وقال سبط ابن العجمي: "بخط كاتب الأصل في الهامش ما نصه: مشرح بالفتح ضبطه الأصيلي، وكذا في كتاب ابن مفرج من كتاب س".
ثم قال بعده: "وبخط المقابل في الهامش ما لفظه: ع: مطر بن عكامس السلمي، وهذه الترجمة في الأصل؛ فلا حاجة فيها يظهر إلى استدراكها، والله أعلم".