(٢) أخرجه أحمد ١٩/ ٩٧ (١٢٠٤٢)، والبخاري (٢٣٣)، ومسلم (١٦٧١)، وأبو داود (٤٣٦٤)، والترمذي (٧٢)، والنسائي (٣٠٤)، وابن ماجه (٢٥٧٨) من حديث أنس، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٦٢٢٣) من حديث سلمة بن الأكوع مصرحًا باسمه. (٣) التاريخ الكبير للبخاري ٨/ ٤١٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٤٢٨، والمعجم الكبير للطبراني ٢٢/ ٢٧٦، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٤١٩، وأسد الغابة ٤/ ٧٤١، وتهذيب الكمال ٣٢/ ٢٩٤، والتجريد ٢/ ١٤٢، والإصابة ١١/ ٤٣٩. (٤) سيأتي في ٧/ ٢٨٧. (٥) التاريخ الكبير للبخاري ٨/ ٤٢٠، وثقات ابن حبان ٣/ ٤٤٨، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٤٢١، وأسد الغابة ٤/ ٧٤٠، والتجريد ٢/ ١٤٢، والإصابة ١١/ ٤٣٨. (٦) في حاشية الأصل بخط كاتبه: "هذا وهم، إنما أسير - صوابه: يسار - بن أزيهر رجل آخر من الصحابة، روت عنه ابنته، ذكره ابن السكن في المدنيين"، معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٤٢٣، وأسد الغابة ٤/ ٧٣٧، والتجريد ٢/ ١٤١، والإصابة ١١/ ٤٣٦. (٧) في ر: "كان يسكن".