كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب مرداس - [١١٤٤] مرداس بن نهيك الفزاري - ج: 3 - ص: 539

التَّمِيمِيُّ العَنْبَرِيُّ (١)، له صحبةٌ، قال: أتَيتُ النَّبِيَّ ﷺ، فدَعا لي بالبركةِ.

روَى عنه ابنُه بكرُ بنُ مِرْداسٍ.

[١١٤٤] مِرْداسُ بنُ نَهيكٍ الفَزارِيُّ (٢)، فيه نَزَلَتْ: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ (٣) لَسْتَ مُؤْمِنًا﴾ [النساء: ٩٤] الآية، كان يَرْعَى غنمًا له فَهَجَمَتْ عليه سَرِيَّةُ رسولِ اللهِ ﷺ، وفيها أسامةُ بنُ زيدٍ، وأميرُها سلمةُ بنُ الأكوع، فلَقِيَه أسامةُ فألقَى إليه السلامَ (٤)، وقال: السلامُ عليكم، أنا مؤمنٌ، فَحَسِبَ أسامةُ أنَّه ألقَى إليه السلامَ (٤) مُتَعَوِّذًا فقتَله، فأنزَل اللهُ ﷿ فيه: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا﴾ الآية، كان رسولُ اللهِ ﷺ يُحِبُّ أسامةَ، ويُحِبُّ أن يُثني الناسُ عليه خيرًا إذا بَعَثَه بَعْثًا، وكان مع ذلك يسألُ عنه، فلمَّا قتَل هذا المسلمَ مِرْداسًا لم تَكْتُمِ السَّرِيَّةُ ذلك عن رسولِ ﷺ، فلمَّا أعلَموه بذلك رفَع رسولُ اللهِ ﷺ رأسَه إلى أسامةَ، فقال له: "كيفَ أنتَ ولا إلَه إلا اللهُ؟! "، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنما قالَها مُتَعَوِّذًا، فقال رسولُ اللَّهِ ﷺ: "هَلَّا شَقَقْتَ عنه (٥) قلبِه، فنظَرتَ

---

(١) الجرح والتعديل ٨/ ٣٥٠، وأسد الغابة ٤/ ٣٦٧، والتجريد ٤/ ٦٨، والإصابة ١٠/ ١١٠.
(٢) أسد الغابة ٤/ ٣٦٧، والتجريد ٢/ ٦٩، والإصابة ١٠/ ١١٢.
(٣) في ي، ي ١: "السلم"، وقرأ عاصم وأبو عمرو وابن كثير والكسائي ويعقوب (السلام) بألف، وقرأ نافع وابن عامر، وحمزة، وأبو جعفر، وخلف من غير ألف، النشر ٢/ ١٨٩، والبحر المحيط ١٠/ ١٠، ١١.
(٤) في ط، خ، ي، ر: "السلم"، وفي حاشية ط كالمثبت.
(٥) في ي: "على".