كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب النعمان - [١٣٢٢] النعمان بن مالك بن ثعلبة بن دعد بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن الخزرج - ج: 4 - ص: 31

صاحبُ القولِ يومَ أُحُدٍ (١) ذكَره في البَدْرِيِّينَ (٢).

وذكَر ابنُ أبي حاتمٍ (٣)، عن أبيه: النُّعْمَانُ بنُ قَوْقَلٍ، كُوفيٌّ له صحبةٌ، روَى عنه بلالُ بنُ يحيى (٤).

[١٣٢٢] النُّعْمانُ بنُ مالكِ بن ثَعْلَبةَ بن دَعْدِ بن فِهْرِ بنِ ثَعْلَبَةَ بنِ غَنْمِ بنِ عَوْفِ بنِ الخَزْرجِ (٥)، وثَعْلبةُ بنُ دَعْدٍ هو الذي يُسَمَّى قَوْقَلًا (٦)، وكان له عِزٌّ، فكان يُقَالُ للخائفِ إذا جاء: قَوْقِلْ حيثُ شئتَ

---

(١) في حاشية م: "هكذا في نسخ الاستيعاب، وفي أسد الغابة: وهو صاحب القول يوم أحد؛ حيث قال: اللهم إني أسألك لا تغيب الشمس حتى أطأ بعرجتي هذه خضر الجنة، فقال رسول الله ﷺ: ظنَّ بالله ظنًّا فوجده عند ظنه؛ لقد رأيته يطأ في خضرها ما به عرج"، أسد الغابة ٤/ ٥٦٣.
(٢) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٨٢٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٤٠٠) من طريق موسى بن عقبة عن ابن شهاب.
(٣) الجرح والتعديل ٨/ ٤٤٤.
(٤) بعده في ر، غ، م: "قال أبو عمر: في هذا وفي الذي بعده نظر"، وزاد بعده في م: "أحسبهما واحدًا".
وقال سبط ابن العجمي: "بخط كاتب الأصل في الهامش ما نصه: ع: قال أبو عمر: في هذا وفي الذي بعده نظر".
(٥) طبقات ابن سعد ٣/ ٥٠٧، والتاريخ الكبير للبخاري ٨/ ٧٧، وأسد الغابة ٤/ ٥٦٤، والتجريد ٢/ ١١٠، والإصابة ١١/ ٩٦.
(٦) في النسخ عدا م: "قوقل"، وفي حاشية خ: "في كتاب ابن إسحاق من بني دعد بن فهر بن ثعلبة بن غنم [سقطت من حاشية النسخة] النعمان مالك بن ثعلبة بن دعد، قال: والنعمان الذي يقال له: قوقل، رجل، هذا نص كلامه، قال لي أبو عمر: النعمان بن قوقل وفي الذي بعد نظره، أكليهما [كذا: ولعل الصواب: فيه وفي الذي بعده نظر، كلاهما] واحد"، سيرة ابن هشام ١/ ٦٩٤.