كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الشين - باب شبل - ج: 6 - ص: 412

بابُ شِبْلٍ

[٢٥٩٤] شبلٌ والدُ عبدِ الرحمنِ بنِ شبلٍ (١)، روَى عنه ابنُه عبدُ الرحمن، لم يَرْوِ عنه غيرُه، وليس بمعروفٍ هو ولا ابنُه، ولا يَصِحُّ، واللهُ أعلمُ.

مِن حديثِه عن النبيِّ ﷺ أنَّه نهَى عن نَقْرِ (٢) الغرابِ في الصلاةِ.

وله حديثٌ آخرُ أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "لا تقومُ الساعةُ حتى تُوجد نعلُ قريشيِّ في القمامةِ، فيُقالُ: هذه نعل قريشيٍّ"، وهو حديثٌ منكرٌ لا أصلَ له، وشبلٌ مجهولٌ (٣).

[٢٥٩٥] شبلُ بنُ خالدٍ (٤)، ويُقالُ: ابنُ حامدٍ، ويُقالُ: شِبْلُ بنُ

---

(١) معجم الصحابة لابن قانع ١/ ٣٤٤، وأسد الغابة ٢/ ٣٥٠، والتجريد ١/ ٢٥٢، والإنابة لمغلطاي ١/ ٢٧٦، وجامع المسانيد ٤/ ١٧٩، والإصابة ٥/ ١٩٤.
(٢) في م: "نقرة".
(٣) قال ابن حجر في الإصابة ٥/ ١٩٥ متعقبًا المصنف: فأما قوله: ليس بمعروف ولا ابنه، فمردود؛ لأن عبد الرحمن بن شبل صحابي، معروف، مخرج له في "السنن"، وصحح حديثه في نقرة الغراب: ابن خزيمة وغيره، وأخرجه أيضًا أحمد، وأصحاب "السنن"، والحاكم، والبغوي، وابن شاهين، عن عبد الرحمن بن شبل، ليس فيه: عن أبيه، وحديث نعل القرشي أخرجه البغوي في ترجمة عبد الرحمن بن شبل، من طريق عبد الحميد بن جعفر، عن عمه، عن ابن عبد الرحمن بن شبل، عن أبيه، فلعل هذا مستند أبي عمر، سقط من نسخته لفظة "ابن"، فصارت: عن عبد الرحمن بن شبل، عن أبيه، فظن الصحبة لشبل، فتركب من هذا هذه الأوهام. اهـ.
(٤) طبقات خليفة ١/ ٢٨٨، والتاريخ الكبير للبخاري ٤/ ٢٥٧، ومعجم الصحابة للبغوي =