كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الألف - باب أسير - ج: 1 - ص: 150

بابُ (١) أُسَيْرٍ

[٣٤] أُسَيرُ بنُ عُروَةَ بنِ سَوَادِ (٢) بنِ الهيثمِ بنِ ظَفَرٍ الأنصارِيُّ الظَّفَرِيُّ (٣)، مِن بَنِي أُبَيرِقٍ، ذكر الواقديُّ أنَّ محمدَ بنَ صالحٍ حدَّثه، عن عاصمِ بنِ عمرَ بنِ قتادةَ، عن محمودِ بنِ لبيدٍ (٤)، قال الواقديُّ: وحدَّثني إبراهيمُ بنُ إسماعيلَ بنِ أبي حبيبةَ، عن واقدِ بنِ عمرِو بنِ سعدٍ (٥)، عن محمودِ بن لبيدٍ، قال: كان أُسَيرُ بنُ عُروةَ رجلًا مِنْطيقًا (٦) ظَرِيفًا بَليغًا حُلْوًا، فَسَمِعَ بما قال قتادةُ بنُ النُّعمانِ فِي بني أُبَيرِقٍ لِلنَّبِيِّ ﷺ حينَ اتَّهَمهم بِنَقْبِ (٧) [عِلِّيَّةِ عمِّه] (٨)، وأخذِ طعامِه والدِّرعَينِ، فأتَى أُسَيرٌ رسولَ اللهِ ﷺ في جماعةٍ جَمَعَهُم مِن قومِه، فقال: إِنَّ قتادةَ وعَمَّه عَمَدًا إلى أهل بيتٍ مِنَّا أَهلِ حَسَبٍ ونَسَبٍ وصَلاحٍ [يأبِنُونَهم] (٩) بالقبيحِ، ويقولون لهم ما لا يَنْبَغِي] (١٠) بغيرِ ثَبَتٍ ولا بَيِّنَةٍ،

---

(١) بعده في م: "من اسمه".
(٢) في هـ: "سوادة".
(٣) طبقات ابن سعد ٤/ ٢٦٦، وأسد الغابة ١/ ١١٥، والتجريد ١/ ٢٢، والإصابة ١/ ٧٧.
(٤) بعده في خ: "الأنصاري".
(٥) في ي ١: "قتادة".
(٦) في ف: "منقطعا"، وفي حاشية ط: "مطبقا، كذا في الأصل المنتسخ منه، وفي أخرى .... " وقال سبط ابن العجمي في حواشيه: "منطبعًا"، والمنطيق: البليغ، تاج العروس ٣٦/ ٤٢٥ (ن ط ق).
(٧) في ط: "بنهب".
(٨) في م: "جدار عروة"، والعِليّة: الغرفة، الصحاح ٦/ ٢٤٣٧ (ع ل و).
(٩) في ط: "يأبنوهم"، وفي ي: "فأبنوهم"، وفي الحاشية: "فأتوهم"، وفي ي ١: "يأنبوهم"، وفي هـ: "فأنَّبوهم"، أبنه بشيء يأبُنُه ويأبِنُه: اتهمه وعابه، تاج العروس ١٨/ ٥ (أ ب ن).
(١٠) في م: "يقولان لهم القبيح".