(٢) سقط من: م. (٣) في ي: "أزهر". (٤) في ط، ي ١: "عياد"، وفي ي: "عبادة"، وفي هـ: "عياز"، الإكمال لابن ماكولا ٦/ ٦٣. وبعده في خ: "قال الواقدي: وهبان -بالواو لا بالألف- بن أوس، أبو عبيد الأسلمي الكوفيّ، له صحبة" وقد ذكره الكلاباذي في الهداية والإرشاد ١/ ١٠٠ عن الواقدي، وفيه أن كنيته أبو عقبة، وذكره ابن سعد في الطبقات ٥/ ٢١٤ في أثناء ترجمة أهبان بن الأكوع قال: وكان محمد بن عمر يقول: مكلم الذئب أهبان بن أوس الأسلميّ، ولم يرفع نسبه … وظاهر صنيع ابن الأثير في أسد الغابة ١/ ١٦٣ في ترجمة أهبان بن عياذ، أن كلام أبي عمر انتهى قبل هذه الزيادة. (٥) بعده في ي: "صوابه زاهر، وكذا عنده". (٦) سقط من: ط، وفي الحاشية. وترجمته في: طبقات ابن سعد ٩/ ٧٩، وطبقات خليفة ١/ ٧٣، ٤١٣، والتاريخ الكبير =