كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الألف - باب أسلم - ج: 1 - ص: 199

بابُ (١) أسلَمَ

[٧٣] أسلمُ مولى رسولِ اللهِ ﷺ-، أبو رافعٍ (٢)، غَلَبَتْ عليه كُنيَتُه، واختُلِفَ في اسمِه، فقيل: أسلمُ، كما ذَكَرْنا، وهو أشهرُ ما قيل فيه، وقيل: بل اسمُه إبراهيمُ، قاله ابنُ معينٍ (٣)، وقيل: اسمُه هُرْمُزُ، فاللهُ أعلمُ.

كان للعباسِ (٤)، فوهَبه للنَّبيِّ ﷺ، فلمَّا أسلَم العباسُ بَشَّرَ أبو رافعٍ بإسلامِه النبيَّ ﷺ فأعتَقَه، وكان قِبْطِيًّا، وقد قيل: إِنَّ أبا رافعٍ هذا كان لسعيدِ بنِ العاصِي (٥)، فوَرِثَه عنه بَنوه، وهم ثمانيةٌ -وقد قيل: عَشَرَةٌ-

---

(١) بعده في م: "من اسمه".
(٢) التاريخ الكبير للبخاري ٢/ ٢٣، وطبقات مسلم ١/ ١٥٠، ومعجم الصحابة للبغوي ١/ ١٥٥، ولابن قانع ١/ ٤٣، وثقات ابن حبان ٣/ ١٦، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٢٤٠، وأسد الغابة ١٠/ ٩٣، والتجريد ١/ ١٦، والإصابة ١/ ١٢٩.
(٣) تاريخ ابن معين برواية الدوري ٣/ ٤٤.
(٤) بعده في خ: "ابن عبد المطلب".
(٥) في حاشية الأصل: "غ: هذا وهم وأبو رافع الذي كان لسعيد بن العاصي رجل آخر سوى هذا، وقد غلط في هذا المبرد في الكامل أيضًا، وهذا قول مصعب الزبيري وابن أبي خيثمة والبخاري، وغيرهم"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، وهو في حاشية خ، وزاد في آخره: "قال الشيخ أبو الوليد: وجدته بخط شيخنا الإمام أبي علي ﵀".
الكامل للمبرد ٢/ ٧١، وترجم ابن حجر في الإصابة ١٢/ ٢٣٠ لأبي رافع مولى النبي ﷺ آخر غير القبطي، وقال: ذكره مصعب الزبيري، تاريخ ابن أبي خيثمة ١/ ٧٧، ١٦٦.