كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عمرو - [١٨٩٩] عمرو بن تغلب العبدي - ج: 5 - ص: 191

[١٨٩٩] عمرُو بنُ تَغْلِبَ (١) العَبْدِيُّ (٢)، مِن عبدِ القيسِ، ويُقالُ: إِنَّه مِن النَّمِرِ بن قاسطٍ، يُعَدُّ في أهلِ البصرةِ. روَى عنه الحسنُ بن أبي الحسنِ، والحكمُ بنُ الأعرجِ (٣).

يُقالُ: هو مِن أهلِ جُواثَى (٤).

[حدَّثنا أحمدُ] (٥)، حدَّثنا مَسْلمةُ، حدَّثنا جعفرُ بنُ محمدِ بن الحسنِ الأَصْبَهَانِيُّ، حدَّثنا يونسُ بنُ حبيبٍ، حدَّثنا أبو داودَ الطَّيالسيُّ، حدَّثنا المباركُ بنُ فَضالةَ، عن الحسنِ، عن عمرِو بن

---

(١) في خ: "ثعلب".
(٢) طبقات ابن سعد ٩/ ٦٥، وطبقات خليفة ١/ ١٤٥، ٤٣٦، والتاريخ الكبير للبخاري ٦/ ٣٠٤، وطبقات مسلم ١/ ١٨٤، ومعجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٢١١، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٦٩، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٤٠٣، وأسد الغابة ٣/ ٦٩٨، وتهذيب الكمال ٢١/ ٥٥٢، والتجريد ١/ ٤٠٢، وجامع المسانيد ٦/ ٤٩١، والإصابة ٧/ ٣٤٠.
(٣) قال سبط ابن العجمي: "لم يرو عن عمرو بن تغلب سوى الحسن البصري فيما قاله مسلم في كتاب الوحدان، والحاكم في علومه وغيرهما، وقد رأيت ما قاله أبو عمر هنا أنه روى عنه الحكم بن الأعرج، قال شيخنا الحافظ العراقي فيما قرأته عليه: ولم أر له رواية عنه في شيء من طرق أحاديث عمرو بن تغلب". المنفردات والوحدان ص ٤٦، ومعرفة علوم الحديث ص ١٥٩، وألفية العراقي ٢/ ١٩٧، وتدريب الراوي ٢/ ٧٤٣، ولعل أبا عمر تبع في ذلك ابن أبي حاتم، فقد ذكر في الجرح والتعديل ٦/ ٢٢٢ أن الحكم بن الأعرج روى عن عمرو بن تغلب. إكمال تهذيب الكمال ١٠/ ١٣٦، ١٣٧.
(٤) في خ: "جوان"، وفي غ: "جراثي"، وجؤائى وجواثى: اسم حصن كان بالبحرين، وهو أول موضع صليت فيه الجمعة بعد المدينة، وهي الآن من قرى الأحساء. المعجم الكبير ٤/ ١٢، ٦٥٢ (ج أ ث، ج و ث).
(٥) سقط من: م.