كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الحاء - باب حذيفة - ج: 2 - ص: 198

بابُ حُذَيفة

[٣٩٠] حذيفةُ بنُ اليَمَانِ (١)، يُكنى أبا عبدِ اللهِ، واسمُ اليَمَانِ [حُسَيلُ بن جابرٍ، واليَمَانُ لَقَبٌ، وهو حذيفة بن حِسْلٍ - ويقال] (٢): حُسَيلُ - بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جُرْوَةَ (٣) بن الحارث بن مازن (٤)

---

(١) طبقات ابن سعد ٣/ ٢٥٠، وطبقات خليفة ١/ ١١٢، ٢٩٢، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٩٥، وطبقات مسلم ١/ ١٧٢، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ٢٠، ولابن قانع ١/ ١٩١، وثقات ابن حبان ٣/ ٨٠، والمعجم الكبير للطبراني ٣/ ١٧٨، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٢/ ٢٦، وتاريخ دمشق ١٢/ ٢٥٩، وأسد الغابة ١/ ٤٦٨، وتهذيب الكمال ٥/ ٤٩٥، والتجريد ١/ ١٢٥، وسير أعلام النبلاء ٢/ ٣٦١، وجامع المسانيد ٢/ ٣١٦، والإصابة ٢/ ٤٩٦.
(٢) سقط من: ز، غ.
(٣) في حاشية ز: "ابن جابر بن عمرو بن ربيعة، كذا جاء في النسب لأبي عبيد بتقديم ربيعة على عمرو، قال: واليمان اسمه جروة -كذا ذكره بضم الجيم- بن الحارث بن قطيعة بن عبس"، النسب لأبي عبيد ص ٢٤٩.
(٤) في حاشية الأصل بخط أبي الفتح بن سيد الناس -كما نص سبط ابن العجمي-: "الحارث ابن قطيعة بإسقاط مازن، كذا ذكره ابن الكلبي وابن سعد وغيرهما".
وفي حاشية ز:" زيادة مازن هلهنا في نسب حذيفة خطأ، والله أعلم؛ فإن مازنًا إنما هو ابن الحارث بن قطيعة، قال أبو عبيد: ومنهم -يعني من بني عبس- بنو رواحة بن ربيعة بن مازن بن قطيعة، فمازن على هذا هو أخو جروة بن الحارث الذي يقال له: اليمان، والله أعلم، وقال ابن السكن في نسبه: حذيفة بن حسيل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مازن بن ربيعة بن قطيعة بن عبس، وهذا الخلاف كله يتحصل منه أنه من عبس فقط، والله أعلم بصواب ذلك من خطئه"، ونقله ابن العديم في بغية الطلب في تاريخ حلب ٥/ ١٥٩، وقال قبله: قال الحافظ أبو عبد الله بن محمد الأشيري ونقلته من خطه.
وفي حاشية خ: "قال أبو عبيد في كتاب النسب: حذيفة بن حُسيل بن جابر بن ربيعة ابن عمرو بن اليمان، صاحب النبي ﷺ، وإنما قيل له: حذيفة بن اليمان لأنه من =