كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب بشير - [٢٠٤] بشير الحارثي - ج: 1 - ص: 343

[٢٠٤] بَشيرٌ الحارِثِيُّ (١)، أَحَدُ بَني الحارثِ بن كَعبِ بن عمرِو بن عُلَةَ (٢) بن جَلْدِ (٣) بن مالكِ بن أُدَدَ بن زَيدِ بن يَشجُبَ (٤) بن عَريبٍ بن زَيدِ بن كَهلانَ بن سَبأٍ، قَدِمَ بَشيرٌ الحارِثِيُّ هَذَا عَلى رَسُولَ اللهِ ﷺ، فقالَ لَهُ: "مَرحَبًا بِكَ، ما اسمُكَ؟ "، قَالَ: أَكبَرُ، قَالَ: "بَل أَنتَ بَشيرٌ" (٥)، رَوَى عَنهُ ابنُهُ عِصامُ بنُ بَشيرٍ (٦).

---

= ٩/ ٧٦ وفيه "بشير بن زيد"، والبخاري في التاريخ الكبير ٢/ ١٠٥، ١٠٦، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير (١٢٣٨)، وابن منده في معرفة الصحابة ١/ ٢٤٨، ٢٤٩، من طريق محمد بن سواء به.
(١) التاريخ الكبير للبخاري ٢/ ٩٧، ومعجم الصحابة للبغوي ١/ ٣٠٩، ولابن قانع ١/ ٩٠، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٢٥٤، ولأبي نعيم ١/ ٣٥٩، وأسد الغابة ١/ ٢٢٩، وتهذيب الكمال ٤/ ١٨٢، والتجريد ١/ ٥٢، وجامع المسانيد ١/ ٥٤٢، والإصابة ١/ ٥٩١.
(٢) ضبطت في النسخة ط، خ: "عُلَّة"، وقال ابن دريد في الاشتقاق ص ٣٩٧: عُلَة اسم ناقص مثل قُلَة وكُرَة، وهى الخشبة التي تسمى القاقبين. . . . عُلَة من: علا يعلو، ونص الدارقطني في المؤتلف والمختلف ٣/ ١٦٣٤ على أن هذا الاسم بالتخفيف.
(٣) في ط، ي، ي ١، هـ، ف: "خالد". المصدران السابقان، والإنباه ص ١٥٤.
(٤) في ط: "يشحب"، وفي هـ، ف: "يشخب".
(٥) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير ٢/ ٩٧، وابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ٩٠، والنسائي في السنن الكبرى (١٠٠٧٢)، والدولابي في الكنى والأسماء (١١٢٦)، والبغوي في معجم الصحابة (٢٠٠)، وابن قانع في معجم الصحابة ١/ ٩١، وابن منده في معرفة الصحابة ١/ ٢٥٥، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (١٢١٦).
(٦) في حاشية الأصل: "غ: بشير أبو أيوب، له صحبة ورواية، ذكر حديثه البزار في الأفراد بشير بن عتيك بن قيس بن هيشة شهد أحدا واستشهد يوم اليمامة، بشير بن سعد بن النعمان بن أكال شهد الخندق مع أبيه والمشاهد كلها ذكرهما العدوي"، نقله سبط ابن العجمي، وقال: "بخط كاتب الأصل"، تقدما ص ٣٣٥، ٣٣٩، وبعده في غ، ف: "بشير الثقفي: =