كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في النون - [١٣٦٣] نقادة الأسدي - ج: 4 - ص: 77

روى عنه أبو جَمْرةَ أنَّه أتى النبي ﷺ وهو بمكة، فقال له (١): "ممن أنتَ؟ "، قال (٢): من ضُبيعة بن ربيعة، فقال له رسولُ اللَّهِ ﷺ: "خيرُ ربيعة عبد القيس، ثم الحَيُّ الذي أنت منهم"، قال: ثم أبضع معي في حُلَّتَينِ إلى اليمن (٣).

[١٣٦٣] نُقَادِةُ الأَسَدِيُّ (٤)، يُقالُ: نُقادة (٥) بنُ عبدِ اللَّهِ، وقيل: نُقادهُ (٥) بن خلف، وقيل (٦): نُقَادةُ (٥) بنُ سعدٍ (٧)، وقيل: نُقادَةُ بنُ مالك، هو معدودٌ في أهل الحجاز، سكن البادية، روى عنه زيدُ بنُ أسلم، وابنُه سَعْدُ (٨) بنُ نُقَادة (٥).

---

(١) سقط من: خ.
(٢) في خ، ر: "فقال".
(٣) أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ١٧٣، والطبراني في المعجم الأوسط (٧١٢٢)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة ٤/ ٣٥٣.
(٤) طبقات ابن سعد ٨/ ١٨٣، وطبقات خليفة ١/ ٨٠، ٤١٣، والتاريخ الكبير للبخاري ٨/ ١٢٦، وطبقات مسلم ١/ ٢٠٨، ومعجم الصحابة لابن قانع ٣/ ١٦٦، وثقات ابن حبان ٣/ ٤٢٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٣٥٠، وأسد الغابة ٤/ ٥٧٩، وتهذيب الكمال ٣٠/ ١٧، والتجريد ٢/ ١١٢، وجامع المسانيد ٨/ ٣٢٥، والإصابة ١١/ ١٢١.
(٥) في ي: "نفادة".
(٦) في ي، خ: "يقال".
(٧) قال سبط ابن العجمي: "بخط كاتبه في هامشه ما لفظه: قال فيه الطبري: سعر بالراء وذكر حديثه عن أبيه نقادة، قال النبي ﷺ: ابغني ناقة حلبانة ركبانة، الحديث شرحه الخطابي"، المؤتلف والمختلف للدارقطني ٣/ ١٦٦١، ١٧٣١، وغريب الحديث للخطابي ١/ ١١٨.
(٨) قال سبط ابن العجمي: "بخط لا أدري خط من هو والخط الغريب، وكذا الخبر، ما لفظه، ولم يصححه في آخره، وقد ذهب بعض آخره، فما أدري أهو من الأصل أم لا؟ والظاهر أنه حاشية، قال ابن أبي خيثمة: حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا غسان بن برزين =