كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه عبد الرحمن - [١٧٠١] عبد الرحمن المزني - ج: 4 - ص: 557

يَرْوِه غيرُ عبدِ الرحمنِ بنِ خَنْبَشٍ (١) عن النبيِّ ﷺ فيما عَلِمتُ.

[١٧٠١] عبدُ الرحمنِ المُزَنيُّ (٢)، روَى عن النبيِّ ﷺ في أصحابِ الأعرافِ أنَّهم قومٌ قُتِلوا في سبيلِ اللهِ، وكانوا لآبائِهم عُصاةً، فمُنِعوا الجَنَّةَ بِمَعْصِيَتِهم (٣) آباءَهم، ومُنِعوا النارَ بقتلِهم (٤) في سبيلِ اللهِ.

روَى عنه ابنُه عمرُ (٥)، لم يَرْوِ (٦) عنه غيرُه، وقد قيل: [اسمُ ابنِه] (٧) محمدٌ (٨)، وهو الصوابُ إن شاء اللهُ، وله ابنٌ آخَرُ يُسَمَّى

---

= والليلة (٦٣٧)، والدارقطني في المؤتلف والمختلف ٢/ ٦٩٦، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٦٥٣)، وفي الدلائل (١٣٧)، والبيهقي في الدعوات (٥٩٩)، وفي الأسماء والصفات (٣٥)، وفي الدلائل ٧/ ٩٥ من طرق عن جعفر بن سليمان الضبعي به، وفي الصحيحة (٢٩٩٥).
(١) في ط: "جنبش"، وفي م: "خنيش".
(٢) معجم الصحابة لا بن قانع ٢/ ١٥٨، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٩٧، وأسد الغابة ٣/ ٣٨٩، والتجريد ١/ ٣٥٥، وجامع المسانيد ٥/ ٦١٥، والإصابة ٦/ ٥٨٤.
(٣) في م: "لمعصية".
(٤) في م: "لقتلهم".
(٥) في ي، ر: "عمرو"، وسيأتي في التخريج.
(٦) في خ: "يروه".
(٧) في ط، ي: "إن اسم ابنه"، وفي م: "اسم أبيه".
(٨) أخرجه الحارث بنِ أبي أسامة (٧١١ - بغية)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (٢٤٢)، وابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٤٨٤ (٨٤٩٨)، والمحاملي في أماليه (٤٧٧)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٧٠١)، والبيهقي في البعث والنشور (١٠٦)، وعندهم أن ابنه اسمه عمر، وأخرجه سعيد بن منصور في سننه (٩٥٤ - تفسير)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١١٢٣)، وعندهم أن ابنه اسمه عمرٌو، وأخرجه ابن جرير في تفسيره ١٠/ ٢١٨، والبيهقي في البعث والنشور (١٠٤) وعندهما أن ابنه اسمه محمد، وفي تفسير مجاهد =