كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه منهم عبد الله - [١٥٨٣] عبد الله بن عامر بن كريز بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي العبشمي - ج: 4 - ص: 436

الزُّهريِّ، قال: أخبَرني عبدُ اللهِ بنُ عامرِ بن ربيعةَ وكان من أكبرِ بني عَدِيٍّ.

قال أبو عمرَ: نسَبَه إلى حِلفِه (١)، وكذلك كانوا يفعلون.

روَى اللَّيثُ بنُ سعدٍ، عن محمدِ بن عجلانَ، عن زيادٍ مولًى لعبدِ اللهِ بن عامر بن ربيعةَ، عن عبدِ اللهِ بن عامرِ بن ربيعة، قال: جاءَنا النبيُّ ﷺ في دارنا وكنتُ ألعَبُ، فقالَتْ أُمِّي: يا عبدَ اللهِ، تعال أُعطِكَ، فقال رسولُ اللهِ ﷺ: "ما أَرَدْت أن تُعْطِيَه؟ "، قالَتْ: أَرَدتُ أن أُعْطِيَه تمرًا، قال: "أَمَا إِنَّك لو لم تَفْعَلي كُتِبَتْ عليك كَذِبةٌ" (٢).

وتُوفِّي عبدُ الله بنُ عامرِ بن ربيعةَ سنةَ خمسٍ وثمانينَ، يُكنَى أبا محمدٍ.

[١٥٨٣] عبدُ اللهِ بنُ عامرِ بن كُرَيزِ (٣) بن حبيبِ بن عبدِ شمس بن عبد منافِ بن قُصَيٍّ القُرَشِيُّ العَبْشَمِيُّ (٤)، ابن خالِ عثمانَ بن عَفَّانَ، أَمُّ

---

(١) في ط، هـ: "حليفه"، وفي حاشية ط كالمثبت.
(٢) أخرجه ابن سعد في الطبقات ٧/ ٩، وابن أبي شيبة (٢٦٠٠١)، وأحمد ٢٤/ ٤٧٠ (١٥٧٠٢)، والبخاري في التاريخ الكبير ٥/ ١١، وأبو داود (٤٩٩١)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (١٣٦)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٣٩٦)، والبيهقي في السنن الكبير (٢٠٨٧٧).
(٣) بعده في م: "بن ربيعة".
وقال سبط ابن العجمي: "بخط ابن سيد الناس في هامش الأصل ما لفظه: الصواب: ربيعة بن"، وصواب المكتوب: بن ربيعة، وكذا ذكره ابن سيد الناس في عيون الأثر ٢/ ٣٦٧، وكذا سيأتي عند المصنف في نسب والده في ٥/ ٢٦٣.
(٤) في خ، وحاشية ط: "العبسي". =