كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في الميم - [١٢٣٠] مبشر بن عبد المنذر بن زنبر - ج: 3 - ص: 616

[١٢٣٠] مُبَشِّرُ بنُ عبدِ المنذرِ بنِ زَنْبَرِ (١) بنِ زيدِ بنِ أُمَيَّةَ بنِ زيدِ بنِ مالكِ بنِ عوفِ بنِ عمرِو بنِ عوفِ بنِ مالكِ بنِ الأوسِ (٢) شهِد بدرًا مع أخيه أبي (٣) لُبابةَ بنِ عبدِ المنذرِ (٤)، وقُتِل مُبَشِّرٌ يومَئِذٍ ببدرٍ شهيدًا، وقيل: قُتِل بخيبرَ (٥).

[١٢٣١] المُجَذِّرُ (٦) بنُ ذِيَادِ - ويُقالُ: ابنُ ذَيَّادِ، والكسرُ أكثر - بنِ

---

= (٣١٠)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٤٣٠، ١٤٣١)، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ١٢٧، ١٢٨، وابن حبان (٢٢٧٥)، والطبراني في المعجم الكبير ٢٠/ ٣٥٠، ٣٥١ (٨٢٤ - ٨٢٦)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٢٧٨)، والبيهقي في السنن الكبير (٣٥٩١، ٣٥٩٢).
(١) في ط: "زبيد"، وفي ي، ي ١، ر، وحاشية ط: "زبير"، وفي حاشية ط أيضًا كالمثبت، المؤتلف والمختلف للدارقطني ٣/ ١١٤١.
(٢) طبقات ابن سعد ٣/ ٤٢٢، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٨٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٣٠٤، وأسد الغابة ٤/ ٢٨٢، والتجريد ٢/ ٥٠، والإصابة ٩/ ٥٠٥، وتقدم في حاشية في ص ٥٩٥.
(٣) سقط من: ط.
(٤) قال سبط ابن العجمي: "بخط ابن سيد الناس في هامشه: لم يشهد أبو لبابة بدرًا، رده رسول الله ﷺ من الروحاء، واستعمله على المدينة لكنه ضرب له بسهمه وأجره، فكان كمن شهدها، ذكره ابن سعد وغيره"، عيون الأثر لابن سيد الناس ١/ ٢٨٧، ٣٢٢، وطبقات ابن سعد ٣/ ٤٢٣، وسيأتي في ترجمة أبي لبابة في ٧/ ١٨٦.
(٥) بعده في م: "مبشر بن الحارث بن عمرو بن جارية بن الهيثم بن ظفر الأنصاري الظفري، شهِد أحدًا مع أخويه بشر وبشير، وقد ذكرنا خبر بشر في بابه، وذكرنا خبر أخيه بشير، ولم نذكر بشيرًا لأنه ارتد ومات كافرًا"، وستأتي مرة أخرى في المطبوعة وبقية النسخ الخطية في ص ٦٦٨.
(٦) في ط، ي، ي ١: "المجدر"، المؤتلف والمختلف ٤/ ٢١٥٥.