كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في الجيم - [٣٦٢] جرهد الأسلمي - ج: 2 - ص: 161

[٣٦٢] جَرْهَدٌ الأسلَميُّ (١)، قيل: جَرْهَدُ بنُ خُويلِدٍ، هكذا قال الزُّهريُّ (٢)، وقال غيرُه: جَرْهَدُ بنُ رِزَاحِ بنِ عَدِيِّ بنِ سَهمٍ الأسلَميُّ، وقال غيرُه: جَرْهَدُ بنُ خُويلِدِ بن بُجْرَةَ بن عَبدِ يالِيلَ بنِ زُرعةَ بنِ رِزَاحٍ، مِن (٣) أسلَمَ بنِ أفصَى (٤) بنِ حارثةَ بنِ عمرِو بنِ عامرٍ.

يُكنَى جَرْهَدٌ هذا أبا عبدِ الرَّحمنِ (٥)، يُعَدُّ في أهلِ المدينةِ، ودارُه بها في زُقاقِ ابنِ حُنَينٍ.

وجعَل ابنُ أبي حاتمٍ (٦): جَرْهَدَ بنَ خويلِدٍ هذا غيرَ جَرْهَدِ بنِ دَرّاجٍ - هكذا قال: دَرّاجٌ -الأَسْلميِّ، وقال: يُكنَى أبا عبدِ الرحمنِ، وكان مِن أهلِ الصُّفَّةِ.

ذَكَر ذلك عن أبيه، وهذا غَلطٌ، وهو رجلٌ واحدٌ مِن أسلَمَ لا تكادُ

---

= المزني: إن أول صلاة المسلمين بحمص في كنيسة يوحنا صلى بهم أبو ثعلبة الخشني، قال أبو بكر بن عيسى: فبلغني أن أبا ثعلبة أقدم إسلامًا من أبي هريرة ولم يقاتل مع عليٍّ ولا معاوية، مات في أول إمارة معاوية". التعديل والتجريح لأبي الوليد الباجي ١/ ٤٦٧، وتاريخ ابن عساكر ٦٦/ ٩٠.
(١) طبقات ابن سعد ٥/ ٢٠٢، وطبقات خليفة ١/ ٢٤٣، والتاريخ الكبير للبخاري ٢/ ٢٤٨، وطبقات مسلم ١/ ١٥٦، ومعجم الصحابة للبغوي ١/ ٥٥٣، ولابن قانع ١/ ١٤٦، وثقات ابن حبان ٣/ ٦٢، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ٣٠٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٤٩٨، وأسد الغابة ١/ ٣٣١، وتهذيب الكمال ٤/ ٥٢٣، والتجريد ١/ ٨٢، وجامع المسانيد ٢/ ١٢٢، والإصابة ٢/ ١٨٧.
(٢) طبقات ابن سعد ٥/ ٢٠٢.
(٣) في ي ١، غ، م: "بن".
(٤) في ي م: "قصي"، وفي ز: "أقصى".
(٥) بعده في م: "بن سهم".
(٦) الجرح والتعديل ٢/ ٥٣٩، ٥٤٠.