كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في الجيم - [٣٧٥] جودان - ج: 2 - ص: 174

وكان إسلامُهما بعدَ خيبرَ.

[٣٧٥] جُودَانُ (١)، لا أعرِفُ له نَسَبًا، ولا عِلمَ (٢) لي به أكثرَ مِن رِوايتِه عن النَّبِيِّ ﷺ فيمَن (٣) لا يَقبَلُ مَعذِرةَ أخيه، "كان عليه خطيئةُ صاحبِ مَكْسٍ" (٤).

[٣٧٦] جَزا (٥) بنُ عمرٍو العُذريُّ (٦)، ويقالُ: جَزءٌ (٧)، قدِم على النَّبِيِّ ﷺ، فكتَبَ له كِتابًا (٨).

---

(١) معجم الصحابة للبغوي ١/ ٥٠٦، ولابن قانع ١/ ١٥٦، وثقات ابن حبان ٣/ ٦٥، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ٣٠٩، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٥٠٥، وأسد الغابة ١/ ٣٦٩، وتهذيب الكمال ٥/ ١٦١، والتجريد ١/ ٩٤، وجامع المسانيد ٢/ ٢٤٣، والإصابة ٢/ ٢٧٣.
(٢) في هـ: "أعلم".
(٣) في غ: "من".
(٤) المَكس: الجباية، وهي دراهم كانت تؤخذ من بائع السلع في الأسواق في الجاهلية، والماكس: العشار، لسان العرب ٦/ ٢٢٠ (م ك س).
والحديث أخرجه ابن ماجه (٣٧١٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٧٠٩)، وابن حبان في روضة العقلاء ص ١٨٢، ١٨٣، والطبراني في المعجم الكبير (٢١٥٦).
(٥) في م: "جزء"، وقال العسكري في تصحيفات المحدثين ٢/ ٧٣٢: جزا بن عمرو العذري، على وزن جَفَا.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٥٠٥، وفيه: "جري بن عمرو"، وأسد الغابة ١/ ٣٣٠، والتجريد ١/ ٨١، وفيهما: "جرو بن عمرو"، وجامع المسانيد ٢/ ١٨١ وفيه: "جري"، والإصابة ٢/ ١٨٥، وفيه: "جرو".
(٧) في م: "جرو".
(٨) بعده في خ: "قال ابن أبي حاتم: روى عنه أقيصا الجرمي". الجرح والتعديل ٢/ ٣٥٠ ترجمة أقيصا.