كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب ثابت - [٢٥٣] ثابت بن قيس بن شماس - ج: 2 - ص: 10

إن شاء الله، فالله أعلمُ (١)، وأما ثابت بن زيد (٢) فله صحبةٌ، رَوَى عنه عامر بن سعد.

[٢٥٣] ثابِتُ بنُ قَيْسِ بن شَمَاسِ بن مالك بن امرئ القيس بن مالك الأغَرِّ بن ثَعْلَبَةَ بن كَعبٍ بن الخَزْرَج بن الحارث بن الخزرج (٣)، وأُمُّهُ امرأةٌ مِن طَيِّى، يُكنى أبا مُحَمَّدٍ بابنِه مُحَمَّدٍ، وقيل: يُكنى أبا عَبدِ الرَّحمنِ، وقُتِل بَنُوه مُحَمَّدٌ ويَحيَى وعبدُ اللهِ بنو ثابتِ بن قيس بن شَمَّاسٍ يومَ الحَرَّةِ، وكان ثابتُ بنُ قَيْسٍ خَطيبَ الأَنصارِ، ويُقالُ له: خَطيبُ رَسول الله ﷺ، كما يقال لحسّان [بن ثابت] (٤): شاعرُ النَّبِيِّ ﷺ.

شَهِدَ أُحُدًا وما بَعدَها مِنَ المشاهِدِ، وقُتِل يومَ اليَمَامَةِ شَهِيدًا في خلافة أبي بكر ﵁.

قَالَ أَنَسُ بنُ مالِك: لما انكَشَفَ النَّاسُ يومَ اليَمَامَةِ قُلتُ لثابِتِ بن قَيسِ بن شَمَّاسٍ: أَلَا تَرَى يا عَمِّ؟ ووَجَدتُه قد حَسَر عن فَخِذَيه (٥)، وهو

---

(١) سيأتي في ٧/ ١٦١ - ١٦٥.
(٢) في حاشية ز: " يزيد هو الصحيح، وهو ثابت بن وديعة انظره فيما بعد هذا"، وسيأتي ذكره ص ٢٠، ٢١.
(٣) طبقات ابن سعد ٤/ ٣٤٢، وطبقات خليفة ١/ ٢١١، والتاريخ الكبير للبخاري ٢/ ١٦٧، وطبقات مسلم ١/ ١٤٧، ومعجم الصحابة للبغوي ١/ ٣٨٦، ولابن قانع ١/ ١٢٦، وثقات ابن حبان ٣/ ٤٣، والمعجم الكبير للطبراني ٢/ ٥٥، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٣٣٦، ولأبي نعيم ١/ ٣٩٥، وتاريخ دمشق ٤/ ٣٢٦، وأسد الغابة ١/ ٢٧٥، وتهذيب الكمال ٤/ ٣٦٨، وسير أعلام النبلاء ١/ ٣٠٨، وجامع المسانيد ١/ ٦٠٧، والإصابة ٢/ ٥٤.
(٤) زيادة من: ط، خ.
(٥) بعده في ي ١، م: " وهو".