كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الراء - [٢٨٩٤] أبو رمثة البلوي - ج: 7 - ص: 154

في أبياتٍ له، ذكَره ابنُ الكلبيِّ (١)، وأما أبو رُهْمٍ السَّمَعِيُّ، ويُقالُ: السَّماعِيُّ (٢)، فلا يَصِحُّ ذِكرُه في الصَّحابةِ؛ لأنه لم يُدرِكِ النبيَّ ﷺ، ولكنَّه من كبار التابِعين، روَى عنه خالدُ بنُ معدانَ، واسمُه أحزابُ بنُ أَسِيدٍ (٣).

[٢٨٩٤] أبو رِمْثَةَ البَلَوِيُّ (٤)، له صحبةٌ، سكَن مصرَ، وماتَ بإفريقيةَ، وأمَرهم إذا دفَنوه أن يُسَوُّوا قبرَه، حديثُه عندَ أهلِ مصرَ.

[٢٨٩٥] أبو رِمْثةَ التَّيمِيُّ (٥)، مِن تَيْمِ الرَّبابِ، ويُقالُ: التَّمِيمِيُّ، مِن ولدِ امرئِ القيسِ بن زيدِ مناةَ بنِ تميمٍ، قدِم على النبيِّ ﷺ مع

---

(١) نسب معد واليمن الكبير ٢/ ٥٢٤.
(٢) ترجمته في: طبقات ابن سعد ٩/ ٤٤١، وطبقات خليفة ٢/ ٧٥٤، وطبقات مسلم ١/ ٣٦٦، وثقات ابن حبان ٥/ ٥٨٥، والمعجم الكبير للطبراني ٢٢/ ٣٣٦، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٨٦٠، ولأبي نعيم ٤/ ٤٧٠، وأسد الغابة ٥/ ١١٦، والتجريد ٢/ ١٦٦، وجامع المسانيد ٩/ ٥٥١، والإصابة ١٢/ ٢٤٤، ٢٥٥.
(٣) بعده في م: "الظهري"، وذكر ابن حجر في الإصابة ١٢/ ٢٤٤، ٢٤٥، أبا رهم، وقال: يقال: هو السمعي، وعندي أنه غير أحزاب، ثم ساق ثلاثة أحاديث له، ثم قال: وليس هو أحزاب بن أسيد؛ لأن أحزابا لا صحبة له، فلا يمنع أن يتفق اثنان في الكنية والنسبة.
(٤) طبقات خليفة ٢/ ٧٤٩، وطبقات مسلم ١/ ١٩٩، وأسد الغابة ٥/ ١١١، والتجريد ٢/ ١٦٦، والإصابة ١٢/ ٢٤٠.
(٥) طبقات ابن سعد ٨/ ١٧٤، وطبقات خليفة ١/ ١٠٣، ٢٨٩، والتاريخ الكبير للبخاري ٩/ ٢٩، وطبقات مسلم ١/ ١٧٧، ومعجم الصحابة لابن قانع ٣/ ٢٤٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٤٧٢، وأسد الغابة ٥/ ١١١، وتهذيب الكمال ٣٣/ ٣١٦، والتجريد ٢/ ١٦٦، وجامع المسانيد ٩/ ٥٤٢، والإصابة ١٢/ ٢٤٠.