كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب طفيل - [٨٨٧] الطفيل بن مالك - ج: 3 - ص: 216

وشهِد بدرًا، وأُحُدًا، وجُرِح بأحدٍ ثلاثةَ عَشَرَ جُرْحًا [ولم يَمُتْ منها] (١)، وعاشَ حتى شهِد الخندقَ، وقتِل يومَ الخندقِ شهيدًا، قتَله وَحْشِيُّ بنُ حربٍ.

وذكَر موسى بنُ عقبةَ (٢) في البَدْريِّين الطُّفَيلَ بنَ النُّعمانِ بن الخَنْساءِ، والطُّفَيلَ بنَ مالكِ بن خَنْساءَ؛ رَجُلَيْنِ (٣).

[٨٨٧] الطُّفَيلُ بن مالكٍ (٤)، مدنيٌّ، قال: طافَ النبيُّ ﷺ وبينَ

---

= والبغوي، وكذلك ذكرهما ابن عقبة جميعًا في أهل العقبة، ونسبه الطبري، فقال: الطفيل بن النعمان بن خنساء بن سنان بن عبيد بن عدي الأنصاري، شهد العقبة وبدرًا، ولم يزد ابن إسحاق من رواية الأموي في نسبه على خنساء، وكذلك أدخله موسى بن عقبة، وفي كتاب ابن إسحاق وابن عقبة: أنه قتل يوم الخندق".
قال ابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٤٦٤ في ترجمة طفيل بن النعمان: لم يخرجه أبو عمر، لأنه غلط في نسبه أولًا في ترجمة طفيل بن مالك بن خنساء … ظنهما واحدًا وأن بعضهم نسبه إلى أبيه مالك وبعضهم نسبه إلى جده النعمان، وليس للنعمان صحة في النسب الأول، وهما ابن عم، وقال الذهبي في التجريد ١/ ٢٧٦ في ترجمة الطفيل بن النعمان: لم يخرجه أبو عمر، وظنه ابن مالك، فوهم، وقال ابن حجر في الإصابة ٥/ ٤٠٨ في ترجمة طفيل بن النعمان: وزعم أبو عمر أنه الطفيل بن النعمان بن مالك بن خنساء .. ، والصواب أنهما اثنان.
(١) سقط من: ي، هـ، م.
(٢) في حاشية خ: "وقد ذكره ابن إسحاق"، معجم الصحابة للبغوي ٣/ ٤٣٤، ٤٣٥، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم (٣٩٧٥،٣٩٧٦)، وكذا ذكرهما ابن إسحاق رجلين سيرة ابن هشام ١/ ٤٦١، ٤٦٢.
(٣) أسد الغابة ٢/ ٤٦٣، والتجريد ١/ ٢٧٦، والإصابة ٥/ ٤٠٧.
(٤) أخبار مكة للفاكهي ٣/ ٢٥٦، والآحاد والمثاني لابن أبي عاصم ١/ ٤٣٤، وربيع الأبرار للزمخشري ٥/ ٧٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٥/ ٢٨٣٠، وأسد الغابة ٢/ ٤٦٣، والإصابة ٥/ ٤٠٧.