كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عمير - [١٨٤٥] عمير بن فهد - ج: 5 - ص: 133

وكان عمرُ قد وَلَّى عُمَيْرَ بنَ سعدٍ هذا على حمصَ قبلَ سعيدِ بن عامرِ بن حِذْيمٍ (١) أو بعدَه.

وزعَم أهلُ الكوفةِ أن أبا زيدٍ الذي جمَع القرآنَ على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ اسمُه سعدٌ، وأنه والد عُمَيْرٍ هذا، وخالَفهم غيرُهم في ذلك، فقال (٢): اسمُ أبي زيدٍ الذي جمَع القرآنَ قيسُ بنُ السَّكَنِ (٣).

سكَن عُمَيْرُ بنُ سعدٍ هذا الشامَ، وماتَ بها، روَى عنه راشدُ بنُ سعدٍ، وحبيبُ بنُ عُبَيدٍ، وجماعةٌ (٤).

[١٨٤٥] عُمَيرُ بنُ فهدٍ (٥)، ويُقالُ: عُمَيْرُ بنُ سعدٍ بن فهدٍ، العَبْديُّ (٦)، مِن عبدِ القيس، ويُقالُ: عُمَيْرُ بنُ جُودانَ العَبْدِيُّ (٧)، روَى

---

(١) في هـ: "خريم"، وفي م: "خذيم".
(٢) في هـ، م: "فقالوا".
(٣) سيترجم له المصنّف في ٦/ ٥٤.
(٤) في حاشية خ: "قال أبو نعيم الأصبهاني الحافظ: لا نعلم أسند [عمير إلى] النَّبِيّ ﷺ غير هذا الحديث، يريد ما ذكر عمير أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "لا عدوى ولا طيرة، ولا هام" الحديث؛ قال الشيخ أبو الوليد: أخبرناه القاضي أبو علي، عن أبي الفضل أحمد بن أحمد، عن أبي نعيم، وأخبرناه ابن عتاب وغيره عن عثمان بن أبي بكر، عن أبي نعيم، قال حَدَّثَنَا عبد الله بن شعيب؛ حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد البغويُّ، حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن حفص، حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن أبي سنان عن أبي طلحة الخولاني، عن عمير، فذكره". حلية الأولياء ١/ ٢٥٠، وما بين المعكوفين منه.
(٥) التجريد ١/ ٤٢٤، والإصابة ٧/ ٥٢٨.
(٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٤٦٧، وأسد الغابة ٣/ ٧٩١، والتجريد ١/ ٤٢٣، وجامع المسانيد ٦/ ٦٥١، والإصابة ٧/ ٥١٧.
(٧) في هـ: "العبدري"، وسيترجم المصنّف لعمير بن جودان في ص ١٤٣.