كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب من اسمه منهم عبد الله - [١٦٥٢] عبد الله السدوسي - ج: 4 - ص: 506

[١٦٥٢] عبدُ اللهِ السَّدوسيُّ (١)، روَى عن النبيِّ ﷺ، حديثُه عندَ عمرِو (٢) بن شَقِيقٍ السَّدوسيِّ، عن أبيه، عن جَدِّهِ عبدِ اللهِ السَّدوسيِّ (٣).

[١٦٥٣] عبدُ اللهِ الثَّقفيُّ والِدُ [سفيانَ بن] (٤) عبدِ اللَّهِ الثَّقفيِّ (٥)، مدنيٌّ، مِن حديثِه عن النبيِّ ﷺ: "المُتَشَبِّعُ (٦) بما لم يُعْطَ كَلابَسِ ثَوبَيْ زُورٍ" (٧).

---

= قال أبو بكر: ياسر بن عنس من اليمن فرهن في القمار هو وأهله وولده فقمر وهم فصاروا بذلك عبيد القمار".
وقال سبط ابن العجمي: "بخط كاتب الأصل في الهامش ما لفظه: ع: قال ابن دريد: عمار والحارث وعبد الله بنو ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الوديم بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر بن يام بن عبس، قال أبو بكر: ياسر بن عبس من اليمن فرهن في القمار هو وأهله وولده فقمروهم فصاروا بذلك عبيد العريس".
الاشتقاق لابن دريد ص ٤١٥ دون آخره، وفيه: الحريث لا: الحارث، ويام بن عنس لا: يام بن قيس، ولا: يام بن عبس، وفيه: الوذيم، لا الوديم.
(١) قال سبط ابن العجمي: "بخط ابن سيد الناس: عبد الله السدوسي هو عبد الله بن عمير السدوسي المتقدم الذكر"، تقدم ص ٤٤٢.
(٢) في م: "عمر".
(٣) تقدم تخريجه ص ٤٤٢.
(٤) في هـ: "شقيق أبي".
(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٢٥٨، وأسد الغابة ٣/ ٨٧، والتجريد ١/ ٣٠١، ٣١٥، وجامع المسانيد ٥/ ٤٤٦، والإصابة ٨/ ٣٢٣، ٣٢٦.
(٦) في هـ: "المتبع".
والمتشبع: المتكثر بأكثر مما عنده يتجمل بذلك، كالذى يرى أنه شبعان، وليس كذلك، النهاية ٢/ ٤٤١.
(٧) أخرجه البزار (٢٠٦٩ - كشف)، والطبراني في المعجم الأوسط (٨٥٣٧)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤١٤١).