كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في الميم - [١٢٢٨] المقداد بن الأسود - ج: 3 - ص: 609

ولم يَخْتلِفْ أهلُ السِّيَرِ أنَّ رايةَ رسولِ اللَّهِ ﷺ يومَ بدرٍ ويومَ أُحُدٍ كانَتْ بيدِ مصعبِ بنِ عُمَيرٍ، فلمَّا قُتِل يومَ أُحُدٍ أَخَذها عليُّ بنُ أبي طالبٍ، كَنَّاه الهيثمُ بنُ عَدِيٍّ أبا عبدِ اللَّهِ (١).

[١٢٢٨] المِقْدادُ بنُ الأسودِ (٢)، نُسِب إلى الأسودِ بنِ عبدِ يغوثَ بنِ وهبِ بنِ عبدِ منافِ بنِ زُهْرةَ الزُّهريِّ؛ لأنَّهُ كان تَبَنَّاه وحالَفه في الجاهليَّةِ، فقيل: المِقْدادُ بنُ الأسودِ، وهو المِقْدادُ بنُ عمرِو بنِ ثَعْلبةَ بنِ مالِك بنِ ربيعةَ بنِ ثُمامةَ بنِ مطرودِ بن عمرِو بنِ سعدٍ البَهْرانِيُّ (٣)، مِن بَهْراءَ (٤) بنِ عمرِو بنِ الحافِ بنِ قُضاعةَ، وقيل: بل هو كِنْدِيٌّ مِن كِنْدةَ.

وقال أحمدُ بنُ صالحٍ المِصْرِيُّ: المِقْدادُ حَضْرَميٌّ، وحالَف أبوه كِنْدةَ فنُسِب إليها، وحالَف هو بني زُهْرةَ، فقيل: الزُّهرِيُّ؛ لمحالفتِه

---

= الكبير (٣٦٥٩ - ٣٦٦٢، ٣٦٦٤، ٣٤٦٦)، والبيهقي في السنن الكبير (٦٧٦٤)، وفي معرفة السنن والآثار (٧٣٨٠) من طريق الأعمش به.
(١) فتح الباب في الكنى والألقاب ص ٤٥٨.
(٢) طبقات ابن سعد ٣/ ١٤٨، وطبقات خليفة ١/ ٣٧، ٢٦٣، والتاريخ الكبير للبخاري ٨/ ٥٤، وطبقات مسلم ١/ ١٤٥، ومعجم الصحابة للبغوي ٥/ ٢٩٢، ولابن قانع ٣/ ١٠٧، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٧١، والمعجم الكبير للطبراني ٢٠/ ٢٣٥، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٥٦، وأسد الغابة ٤/ ٤٢٨، وتهذيب الكمال ٢٨/ ٤٥٢، والتجريد ٢/ ٩٢، وسير أعلام النبلاء ١/ ٣٨٥، وجامع المسانيد ٨/ ١٩٤، والإصابة ١٠/ ٣٠٦.
(٣) في م: "البهراوي".
(٤) في ط، خ: "بهران"، وفي ي، ي ١: "بهر"، الإنباه ص ١٣٧.