كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب حرف الحاء - باب حرملة - ج: 2 - ص: 395

بابُ حَرْمَلةَ

[٥٥١] حَرْملةُ بنُ هَوْذَةَ (١) العامِرِيُّ (٢)، مِن بني عامِرِ بنِ صَعْصَعةَ، قدِم هو وأخوه خالدُ بنُ هَوْذةَ على النَّبِيِّ ﷺ، فَسُرَّ بِهِما، وهما مَعْدودانِ في المؤلَّفةِ قلوبُهم (٣).

[٥٥٢] حَرْملةُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ إياسٍ -[ويقالُ: حرملةُ بنُ إياسٍ] (٤) - العَنْبَرِيُّ (٥)، تَمِيميٌّ، يُعَدُّ في أهلِ البصرةِ، حديثُه عندَ ابنتَي ابنِه صفيةَ ودُحَيبةَ (٦) ابنتَيْ عُلَيبةَ، عن أبيهما عُلَيبةَ بنِ حَرْملةَ،

---

(١) ضبطه في ط بفتح الهاء، وفي خ بضمها، والخلاف في ضبطها في تاج العروس ٩/ ٥٠٣ (هـ و ذ).
(٢) أسد الغابة ١/ ٤٧٦، والتجريد ١/ ١٢٧، والإصابة ٢/ ٥٠٩.
وقال سبط ابن العجمي: "بخط أبي الفتح بن سيد الناس، ما نصه: خالد وحرملة ابنا هوذة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن، قال ابن الكلبي: كان خالد بن هوذة قتل أبا العقيل جد الحجاج بن يوسف، ذكره ابن سعد"، طبقات ابن سعد ٦/ ١٩٦، ١٩٧، وسيترجم المصنف لخالد بن هوذة ص ٥٠٩.
(٣) إلى هنا ينتهي الجزء الموجود من نسخة المكتبة الزيدانية والمشار إليها بالرمز ز، وسيأتي جزء آخر منها يبدأ بترجمة عياش بن أبي ربيعة في ٥/ ٤٩١.
(٤) سقط من: خ، ط، وفي حاشية ط كالمثبت.
(٥) طبقات ابن سعد ٩/ ٥٦، والتاريخ الكبير للبخاري ٣/ ٦٦، ومعجم الصحابة للبغوي ٢/ ١٨١، ولابن قانع ١/ ٢١٠، وثقات ابن حبان ٣/ ٩٢، والمعجم الكبير للطبراني ٤/ ٥، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٣٨٤، ولأبي نعيم ٢/ ١٤١، وأسد الغابة ١/ ٤٧٥، وتهذيب الكمال ٥/ ٥٤٢، والتجريد ١/ ١٢٦، وجامع المسانيد ٢/ ٤٤٤، والإصابة ٢/ ٥٠٦.
(٦) في ي ١: "دحية"، وفي هـ: "دحيية".