كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب عبيد - [١٧٧٤] عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع الليثي ثم الجندعي - ج: 5 - ص: 33

[١٧٧٤] عُبَيدُ بنُ عُمَيْرِ بنِ قتادةَ بنِ سعدِ بنِ عَامِرِ بنِ جُنْدَعٍ اللَّيْثِيُّ ثمَّ (١) الجُنْدَعِيُّ (٢)، يُكنَى أبا عاصمٍ، قاصُّ (٣) أهلِ مكةَ، ذكَر البخاريُّ أنَّه رأَى النبيَّ ﷺ (٤)، وذكَره مُسْلِمُ بنُ الحَجَّاجِ فيمَن وُلِد على عهدِ رسولِ اللهِ ﷺ (٥).

وهو معدودٌ في كبارِ التابِعِين، سمِع (٦) عمرَ بنَ الخَطَّابِ،

---

= بطني فألقيتها خضراء، فوالذي بعثه بالحق ما اشتكيت بطني حتى الساعة".
أخرجه ابن ثرثال في جزئه (١٦٣)، والبيهقي في دلائل النبوة ٦/ ١٨٣ من طريق سعيد بن شرحبيل به، وأخرجه ابن أبي شيبة في مسنده (٧٥)، والطبراني في المعجم الكبير (٤٤٢٩)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤٨٠٤)، وفي دلائل النبوة ١/ ٦١٥ (٥٥٩) من طريق الليث بن سعد به.
وترجمته في: طبقات خليفة ٢/ ٥٩٤، ٦٣٢، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٤٤٧، وطبقات مسلم ١/ ٢٣٩، ومعجم الصحابة لابن قانع ٢/ ٦٧٣، وثقات ابن حبان ٥/ ١٣٣، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٣٢٧، وأسد الغابة ٣/ ٤٣٥، وتهذيب الكمال ١٩/ ٢٠٥، والتجريد ١/ ٣٦٦، والإنابة لمغلطاي ٢/ ٤٧، وجامع المسانيد ٥/ ٦٤٢، والإصابة ٨/ ٨٣.
(١) في ي: "و".
(٢) طبقات ابن سعد ٨/ ٢٤، وطبقات خليفة ٢/ ٧٠٠، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٤٥٥، وطبقات مسلم ١/ ٢٦٧، وثقات ابن حبان ٥/ ١٣٢، وأسد الغابة ٣/ ٤٤١، وتهذيب الكمال ١٩/ ٢٢٣، وسير أعلام النبلاء ٤/ ١٥٦، والتجريد ١/ ٣٦٧، والإنابة لمغلطاي ٢/ ٤٨، والإصابة ٨/ ٨٥.
(٣) في ي: "قاضي".
(٤) التاريخ الكبير ٥/ ٤٥٥، ولم يذكر فيه قوله: رأى النبي ﷺ.
(٥) طبقات مسلم ١/ ٢٦٧.
(٦) بعده في غ، ر: "من".