للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أظنُّه حليفًا لهم، بصريٌّ.

روَى عنه عاصمٌ الأحولُ، وقتادةُ، قال عاصِمٌ الأحولُ: رأى عبدُ اللهِ بنُ سَرْجِسَ النبيَّ ، ولم تَكُنْ له صُحبَةٌ (١).

وقال أبو عمرَ : لا يختلِفون في ذِكْرِه في الصَّحابةِ، ويقولون: له صُحْبةٌ، على مذهبهِم (٢) في اللِّقاءِ والرُّؤْيةِ (٣) والسَّماعِ، وأمَّا عاصِمٌ الأحولُ [فأحسَبُه أرادَ] (٤) الصُّحبةَ التي يذهبُ إليها العلماءُ، وأولئكَ قليلٌ.

[١٦٢٨] عبدُ اللهِ بنُ سَبْرةَ الهَمْدانيُّ (٥)، ويُقالُ: العَبْدِيُّ، مِن عبدِ القَيسِ.

روَى عنه محمدُ بنُ سعدٍ.

[١٦٢٩] عبدُ اللهِ بنُ سفيانَ بن عبدِ الأسدِ بن هلالِ بن عبدِ اللهِ بن


= وترجمته في: طبقات ابن سعد ٩/ ٥٧، وطبقات خليفة ١/ ٨٦، ٤١٦، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ١٧، ومعجم الصحابة للبغوي ٤/ ١٣٩، ولابن قانع ٢/ ٧٢، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٣٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٦٥، وأسد الغابة ٣/ ١٥٢، وتهذيب الكمال ١٥/ ١٣، والتجريد ١/ ٣١٣، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٤٢٦، والإنابة لمغلطاي ١/ ٣٤٩، وجامع المسانيد ٥/ ٢٧٨، والإصابة ٦/ ١٧٢.
(١) تاريخ ابن أبي خيثمة ١/ ٣٣٥، والكفاية للخطيب ١/ ٥٠.
(٢) في ط: "مذاهبهم"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٣) في خ: "الرواية".
(٤) في خ: "فأراد".
(٥) معجم الصحابة للبغوي ٤/ ١٥٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٦٧، وأسد الغابة =