كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في الطاء - [٩٠٦] طلق بن علي بن طلق بن عمرو - ج: 3 - ص: 242

نُنَفِّرَ، وأن إذا قدِم معاذٌ طاوَعْناه ولم نُخالِفْه (١)، وذكَر تمامَ الخبرِ (٢) في الأشربةِ.

[٩٠٦] طَلْقُ بنُ عليّ بن طَلْقِ بن عمرٍو - ويُقالُ: طَلْقُ بنُ عليّ بن قيسِ بن عمرِو - بن عبدِ اللهِ بن عمرِو بن عبدِ العُزَّى بن سُحَيمِ بن مُرَّةَ بن الدُّؤَلِ بن حنيفةَ السُّحَيمِيُّ الحَنَفِيُّ اليَمَامِيُّ، أبو عليٍّ (٣)، مَخْرَجُ حديثِه عن أهلِ اليمامةِ، ويُقالُ: طَلْقُ بنُ ثُمَامَةَ، وهو والدُ قيسِ بن طلْقٍ اليَمَامِيِّ.

روَى عن النبيِّ ﷺ: "لا وِتْرَانِ في ليلةٍ" (٤)، وفي مَسِّ الذَّكَرِ: "إِنَّما هو بَضْعَةٌ منكَ" (٥)، وفي الفجرِ أنه الفجرُ المُعْتَرِضُ

---

(١) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٥٨/ ٤١٣ من طريق سيف بن عمر به.
(٢) في ط: "الحديث"، وفي حاشيتها كالمثبت.
(٣) طبقات ابن سعد ٨/ ١١٢، وطبقات خليفة ١/ ١٥١، ٢/ ٧٣٩، والتاريخ الكبير للبخاري ٤/ ٣٥٨، وطبقات مسلم ١/ ٢٠٥، ومعجم الصحابة للبغوي ٣/ ٤٤٠، ولابن قانع ٢/ ٤٠، وثقات ابن حبان ٣/ ٢٠٥، والمعجم الكبير للطبراني ٨/ ٣٩٦، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٨٧، وأسد الغابة ٢/ ٤٧٤، وتهذيب الكمال ١٣/ ٤٥٥، والتجريد ١/ ٢٧٨، وجامع المسانيد ٤/ ٤٤٢، والإصابة ٥/ ٤٣٣.
(٤) أخرجه الطيالسي (١١٩١) وأحمد ٢٦/ ٢١٧، (١٦٢٨٩)، وأبو داود (١٤٣٩)، والترمذي (٤٧٠)، وابن نصر في مختصر قيام الليل ص ٣٠٨، والنسائي (١٦٧٨)، وابن خزيمة (١١٠١)، وابن حبان (٢٤٤٩)، والطبراني في المعجم الكبير (٨٢٤٧)، والبيهقي في السنن الكبير (٤٩٠٧).
(٥) أخرجه مالك في موطئه رواية محمد بن الحسن (١٣)، وابن أبي شيبة (١٧٥٥)، وأحمد ٢٦/ ٢١٤، (١٦٢٨٦)، وأبو داود (١٨٢، ١٨٣)، والترمذي، (٨٥)، وابن ماجه (٤٨٣)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (١٦٧٥)، والنسائي (١٦٥)، وابن الجارود في=