كتاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

باب الأفراد في الميم - [١٢٥٤] محرش الكعبي - ج: 3 - ص: 646

لا أحفظُ لمِخْنَفِ بنِ سُلَيمٍ عن النبيِّ ﷺ إلا حديثَ الأضحَى والعَتِيرةِ (١)، روَى عنه أبو رَمْلَةَ (٢)، [ويُقالُ: أبو رُمَيلةَ] (٣)، وابنُه حبيبُ بنُ مِخْنَفٍ.

[١٢٥٤] مُحَرِّشٌ (٤) الكَعْبِيُّ (٥)، ويُقالُ: مِحْرَشٌ، قال عليُّ بنُ المدينيِّ (٦): زعَموا أنَّ مِخْرَشًا الصَّوابُ، يعني بالخاءِ المنقوطةِ.

---

(١) العتيرة: شاة كانوا يذبحونها في رجب لآلهتهم، الصحاح ٢/ ٧٣٦ (ع ت ر).
والحديث أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٦٦٧)، وأحمد ٢٩/ ٤١٩، (١٧٨٨٩)، والبخاري في التاريخ الكبير ٨/ ٥٢، وأبو داود (٢٧٨٨)، والترمذي (١٥١٨)، وابن ماجه (٣١٢٥)، وابن أبي خيثمة في تاريخه ١/ ٥٦٤، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢٣١٨)، والنسائي (٤٢٣٥)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٠٥٨، ١٠٥٩)، وابن قانع في معجم الصحابة ٣/ ٩١، والطبراني في المعجم الكبير ٢٠/ ٣١٠، ٣١١ (٧٣٨، ٧٣٩)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان ١/ ٢٧٩ - ٢٨٢، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦٣٢٨)، والبيهقي في السنن الكبير (١٩٣٧٢).
(٢) في م: "زميلة".
(٣) سقط من: ي، م.
(٤) في حاشية م: "محرش بضم الميم وفتح الحاء المهملة وكسر الراء المشددة، قاله ابن ماكولا، قال أبو عمر: ويقال محرش، يعني بكسر الميم وسكون الحاء - أسد الغابة"، الإكمال لابن ماكولا ٧/ ١٧٥، وأسد الغابة ٤/ ٢٩٨.
(٥) طبقات ابن سعد ٨/ ٢٢، وطبقات خليفة ١/ ٢٣٨، ٢/ ٦٩٨، والتاريخ الكبير للبخاري ٨/ ٥٦، وطبقات مسلم ١/ ١٦٨، ومعجم الصحابة لابن قانع ٣/ ٨٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٣٩٩، والمعجم الكبير للطبراني ٢٠/ ٣٢٦، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٨٨، وأسد الغابة ٤/ ٢٩٨، وتهذيب الكمال ٢٧/ ٢٨٥، والتجريد ٢/ ٥٣، وجامع المسانيد ٧/ ٣١٩، والإصابة ٩/ ٥٣٧.
(٦) في ط: "المدني".